与子周旋久,无心得便安。溪山随分纳,苗稼不相干。
春草閒眠稳,秋田纵步宽。笑看披绣者,骍角太无端。
天地之大一指也,造物化工成造化。山川草木露精神,风云雷雨供挥洒。
混沌初开假即真,大地平沉真复假。高悬一指在虚空,留与人閒作图画。
先生先生人也天,自称块然非块然。手灵心敏破常格,指头揭出拈花禅。
爪生甲长一粟许,函盖乾坤三大千。扁舟过我坐未稳,大惊小怪呈空拳。
空拳竖起无名指,一阖一辟机锋圆。须臾索纸见技痒,管城老矣甘归田。
甲端点墨指点水,浓澹浅深皆至理。溟濛云气自空来,兀突孤峰从地起。
老眼旁观得未曾,天工人代难思议。大哉伟丈夫,善哉奇男子。
耳目迥尘根,肝胆无渣滓。浩气横空亘古今,万象森罗方寸里。
区区一指何足多,指天指地须如此。
长安贵人骑大马,清远清官归邺下。水陆销支买鹤钱,糇粮罄尽修琴价。
奚囊转重宦囊轻,手版长抛歌板罢。周行如砥直如弦,一路吟诗到家舍。
道旁送者谁与谁,白发山人来劝驾。君不见绥山李雪樵,解印归田事耕稼。
又不见番禺姚令公,计拙心劳快休假。同声相应好相求,同病相怜不相借。
寂寞东林旧主宾,惆怅莲花自开谢。有缘聚似露珠团,无缘散若瓶水泻。
清风留作岭头春,棠阴蔽芾无冬夏。野老空馀去后思,古道至今成话把。
归去来,归去来,天路仔肩猛然卸。濯足临清漳,振衣登太华。
名山有约待同游,向平未老须婚嫁。不用重寻忼慨歌,廉吏不可为而可为也。
我生不乐逢伏羲,网罟既设发杀机。潜虽伏矣身亦危,绝流竭泽靡孑遗。
鱼虾蟹蛤由取携,朝市晚市肩相挤。中有巨物非等夷,状类覆釜圆筲箕。
缩项帖尾蒙絷维,舍身判命供烹炊。市人过之咸朵颐,磨刀霍霍争先施。
垂手入廛僧所稀,偶来乍见心酸悲。谛观乃是大鳖龟,脱渊失水虫蚁欺。
大似大人罹世羁,壮志消磨神力衰。扬眉吐气今低垂,大声疾呼天不知。
丹砂可点金可挥,为君聊作续命丝。施劳伐善吾岂为,相怜同病须同归。
世人所重毛与皮,穹窿躯壳徒支离。五管在背喙在肌,介而不武顽且痴。
不堪钻灼通幽微,吉凶悔吝惭先几。随波逐浪能几时,俯首听命于造物之小儿。
非不枵然大也,吾为其无用而故弃之。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
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