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挽李

明代成鹫

识得斯人玄又玄,真儒驻世是真仙。文章不落空王后,性命全归象帝先。

穗帐衣冠如昨日,鼎湖弓剑忆当年。青山一觉希夷梦,更拟骑箕觐九天。

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挽硕堂老人十章历序平生相遇之缘 其三

明代成鹫

罗浮归日执心丧,提奖全辜老法王。落节删枝成败种,不承当也却承当。

丹霞秋况 其二

明代成鹫

跳丸踯躅去匆匆,借得岩居任岁穷。山与太虚分树色,石嫌孤立倩烟笼。

高柯坠果惊寒露,病鹤移巢避朔风。久住不知秋已老,却缘身在桂花丛。

荷珠

明代成鹫

聚处无常散即休,疏星漙露水西头。分明盈手难持赠,珍重逢人莫暗投。

一月千江真也幻,十风五雨去还留。萍踪倾盖知多少,零落泥涂遂不收。

咏莲漏限韵 其二

明代成鹫

脉脉割昏晓,明明无往来。土圭停昼影,钟乳滴华台。

八水金沙地,千丝石发苔。凭谁问消息,沧海一浮杯。

与李苍水何古钱放舟罗江登立石矶晚过黄茂才山庄同赋

明代成鹫

背城临水冷官衙,立石当门处士家。细雨登舟閒半日,晴江移棹过三叉。

一窗山色藤萝月,满地春风豆蔻花。赢得舞雩归咏好,章缝丛里有袈裟。

题西山寺

明代成鹫

此山得似故山无,城上閒凭景物殊。半面高窗临睥睨,千峰晴雪见浮图。

旌旄影接幡幢动,钟磬声随鼓角孤。登望正逢多垒日,问僧何地结双趺。

跳大王歌

明代成鹫

蛮乡歌舞自称善,厥声可闻不可见。四月五月跳大王,家家刻木作鬼面。

千丑万拙由心生,头角觺觺尽奇变。削成两耳贯双环,黑白青红随绘绚。

长缨分结顶门边,俛仰周遮任方便。市来绛帛缝赭衣,承以素裳纫新练。

长柄牙旗短柄簦,东官草帽冈州扇。粗缯细篾作游龙,肖首肖尾中连串。

事事具足人力齐,次第椎牛集欢宴。大王端坐不饮酒,黄童白叟争酬劝。

酒阑酷酊齐唱歌,呕哑啁啧无分辨。舁神入城城市空,大呼疾走看游龙。

驭龙小儿戴鬼面,一步一跌来匆匆。左顾右盼各招手,头旋尾转相追从。

游龙舞罢抚歌板,唱歌尽是头白翁。青葵半掩老面目,随声答响羞雷同。

须臾磨旗万舞作,朱干玉戚纷兴戎。或击或刺冯而怒,或揖或让足而恭。

忽焉而起忽而止,一一皆与神心通。舞罢偃旗卧金鼓,借问大王何所取。

倾筐擎出斗与升,鬼面成群更歌舞。道旁观者不忍见,腼颜汗背交相觑。

吁嗟乎,天下尽儿戏,举世同奔波。车毂交击人肩摩,俄而礼乐俄干戈。

五斗折腰不足道,倾筐积少看成多。大王乃是死诸葛,含羞忍耻如之何。

双照八咏 其四 幽径坐月

明代成鹫

曲径花光裛露漙,拥衾争爱夜珠寒。经归法藏禅归海,物外何人不受瞒。

仙牛岭阻雪即事 其八

明代成鹫

寂寂不闻啼鸟声,隔林遥报寺钟鸣。今宵恰好留僧话,何处空山无月明。

舟发汾水,时同舟汝得、豁大、无我、而卓诸师皆入丹霞,舟中分赋

清代成鹫

同舟载得数家禅,江上潮声促放船。老大出山如出世,去留由我不由天。

一生活计从今日,五岳归来定几年。前路莫愁风浪恶,顺流施桨逆流牵。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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