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涅槃台

明代成鹫

到处溪山尽解颐,一台终日对崔嵬。閒身静坐三生石,老眼频看八字碑。

饮水自知无冷暖,磨砖谁复见须眉。涅槃道者今何去,龙卧澄潭似旧时。

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佛桑花

明代成鹫

篱落秋光静者知,槿花常早菊花迟。灵山半写娑罗影,旸谷平分若木枝。

色相寂寥僧定后,繁华消歇日斜时。何堪荣落伤朝暮,一笑相逢两不疑。

续西园咏木芙蓉后十五韵 其八

明代成鹫

晓露光团白玉京,夕阳红沁赤霞城。蹉跎一日成今昔,惆怅花前落叶声。

元旦有怀姚明府时略地海上 其三

明代成鹫

翘首郎星媚远天,琴书同上米家船。挂帆夜渡横江雪,击楫晴分海市烟。

村舍椒盘供献岁,田家鸡骨报丰年。诗情到处堪乘兴,为寄阳春及野禅。

刘吟祉偕严周二子过大通赋赠

明代成鹫

可惜荔枝红易落,佳客不来山鸟啄。红稀绿暗掩荆扉,茶熟香清思旧约。

何人江上驻扁舟,惊起沙边閒白鸥。林间犬吠知有客,短墙倚望凝双眸。

闻声识客客不俗,行吟直到树边屋。谛观乃是意中人,昨日面生今面熟。

白莲社长刘驎之,严陵周党遥相期。馀閒更坐三生石,长日惟消百八棋。

棋罢花间陈玉馔,清斋留与山僧饭。客来已过午钟鸣,非时未敢行方便。

高人饱食自主宾,野老傍观各任真。谈谐坐到日西夕,有约重来莫厌频。

竹边笋,花下藕,寻常茶饭吾家有。荔枝落尽龙眼生,嘉果还堪嘉客口。

乘兴来时及早来,莫待午堂钟板后。临行一句更叮咛,瓶汲山泉休载酒。

华亭渡

明代成鹫

古渡三更月,芦花两岸秋。生平羡鱼意,分付水东流。

挽香山毛果泉

明代成鹫

我忆东林池上水,浸地涵天清彻底。我忆东林池上人,珠圆玉润时相亲。

果泉居士居其一,秋水为神玉为骨。有时过我讲老庄,从容入室先升堂。

有时过我习禅定,磨破瓶砖成古镜。有时过我出新诗,琳琅照壁光离离。

有时过我作佛事,四相三轮通二谛。我来久住识人多,檀门熟道频波波。

三生石上见宾主,口虽不言心默许。一朝别去两三年,水在池中月在天。

东林寂寞池水竭,天低月落琼枝折。琼枝折兮林木空,桑榆影薄来悲风。

野人近住鹅潭上,潭上云山互相向。一片閒云万里心,高山流水谁知音。

子期欲铸黄金贵,独抱无弦望天裔。一弹别鹤与孤鸾,回首东林如隔世。

果泉居士知未知,黄梅路上遥相期。种松道者今何去,乘愿重来尚未迟。

用韵留别胡大灵

明代成鹫

舟楫送羁客,门闾倚老亲。分明眼前事,疑杀意中人。

大海载孤月,单车转只轮。我心正如此,惭叹可谁陈。

曹溪八颂肉身

明代成鹫

天上花冠色正萎,那伽大定已多时。灵山何事不归去,坐久成劳知未知。

石钟

明代成鹫

高悬片石万山中,一扣一鸣空合空。剩有馀音风过耳,泠泠飞出老龙宫。

花田寒食

明代成鹫

出郭望村烟,村烟朝寂然。偶逢卖鱼者,相引过花田。

有人怨长夜,无语忆当年。惆怅幽芳外,伊人何处边。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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