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尊师贵道

zūn shī guì dào

“尊师贵道”的成语拼音为：zūn shī guì dào，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、宾语；指尊崇老师，结构：联合式成语，出处：南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。”，基本解释：尊敬师长，尊重其所传之道。，例句：无，感情：褒义成语，常用：

拼音	zūn shī guì dào
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、宾语；指尊崇老师
英文	-
结构	联合式成语
解释	尊敬师长，尊重其所传之道。
出处	南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。”
例句	无

上一个成语：遵而勿失

下一个成语：遵厌兆祥

以"道"字结尾的成语接龙(顺接)

道傍之筑：比喻无法成功的事。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道边苦李：比喻庸才，无用之才。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道旁苦李：比喻不被重视的人。
道德文章：指思想品德和学识学问。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。

以"尊"字结尾的成语接龙(逆接)

定于一尊：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
德隆望尊：犹言德高望重。同“德隆望重”。
鳌里夺尊：犹言出类拔萃。
降贵纡尊：纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
无佛处称尊：在没有能手的地方逞强。
北斗之尊：北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
唯我独尊：原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
唯吾独尊：原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。
惟我独尊：本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。
为老不尊：意思是作为老年人干出伤风败俗之事给自己的子女做坏榜样，那么年轻的一辈也不必尊敬他了;表示作为老人自己不知道尊重自己；与“为幼不敬”连成一句，表示老人自己不知道尊重自己，行为不检；幼孩因此对其不尊敬。
贵无常尊：贵：地位高；尊：地位或辈分高，尊贵。显贵者不可能永处尊贵的地位
天上天下，惟我独尊：惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切
天上地下，惟我独尊：惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切
南面称尊：南面：古代帝王临朝坐北朝南；尊：地位或辈分高。指称王称帝
德高望尊：道德高，声望高