查询

中庸之道

zhōng yōng zhī dào

“中庸之道”的成语拼音为：zhōng yōng zhī dào，形式：ABCD式的成语，词性：偏正式；作主语、宾语；含贬义，结构：偏正式成语，出处：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”，基本解释：指不偏不倚，折中调和的处世态度。，例句：他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“中庸之道”的。（鲁迅《彷徨·幸福的家庭》，感情：中性成语，常用：

拼音	zhōng yōng zhī dào
形式	ABCD式的成语
词性	偏正式；作主语、宾语；含贬义
英文	-
结构	偏正式成语
解释	指不偏不倚，折中调和的处世态度。
出处	《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
例句	他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“中庸之道”的。（鲁迅《彷徨·幸福的家庭》

上一个成语：只知其一，不知其二

下一个成语：陟岵陟屺

以"道"字结尾的成语接龙(顺接)

道傍之筑：比喻无法成功的事。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道边苦李：比喻庸才，无用之才。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道旁苦李：比喻不被重视的人。
道德文章：指思想品德和学识学问。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。

以"中"字结尾的成语接龙(逆接)

百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
不幸而言中：不希望发生的事情却被说准真的发生了。
待字闺中：字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
多言或中：或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
狐鸣篝中：指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。
急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
焦心热中：费尽心思，万分忧虑。
金玉其外，败絮其中：外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
尽入彀中：彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
囊漏储中：常比喻实际利益并未外流。同“囊漏贮中”。
囊漏贮中：指粮食从小器漏入大器，其实并未漏掉。常比喻实际利益并未外流。贮，盛米器，大于囊。亦作“囊漏储中”。
蓬生麻中：比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
当轴处中：正处在车轴的中间。比喻官居要位。
骑驴风雪中：用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
取法乎上，仅得乎中：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
取诸宫中：宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
虱处裈中：裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
说嘴郎中：比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
十发十中：射十次皆中的。形容善射。