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终焉之志

zhōng yān zhī zhì

“终焉之志”的成语拼音为：zhōng yān zhī zhì，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语；用于书面语，结构：偏正式成语，出处：南朝梁·沈约《宋书·傅隆传》：“义熙初，年四十，始为孟昶建威将军，员外散骑侍郎。坐辞兼，免。复为会稽征虏参军。家在上虞，及东归，便有终焉之志。”，基本解释：在此安身终老的想法。，例句：羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。（《晋书·王羲之传》），感情：中性成语，

拼音	zhōng yān zhī zhì
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语；用于书面语
英文	-
结构	偏正式成语
解释	在此安身终老的想法。
出处	南朝梁·沈约《宋书·傅隆传》：“义熙初，年四十，始为孟昶建威将军，员外散骑侍郎。坐辞兼，免。复为会稽征虏参军。家在上虞，及东归，便有终焉之志。”
例句	羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。（《晋书·王羲之传》）

上一个成语：终始若一

下一个成语：踵迹相接

以"志"字结尾的成语接龙(顺接)

志得意满：志向实现，心满意足。
志坚行苦：行：行为。指意志坚定，行为刻苦。
志美行厉：志向高远，又能砥砺操行。
志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
志同道合：道：途径。志趣相同，意见一致。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
志得气盈：犹志得意满。
志盈心满：犹志得意满。
志在千里：形容志向远大。
志广才疏：犹志大才疏。
志在四海：犹志在四方。
志骄气盈：犹志骄意满。
志足意满：犹志得意满。
志骄意满：形容得意骄傲。
志洁行芳：志向高洁，品行端正。
志满气得：犹志得意满。
志满气骄：形容得意骄傲。同“志骄意满”。
志大才疏：疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。
志高气扬：志气高昂而自得。
志满意得：志向实现，心满意足。

以"终"字结尾的成语接龙(逆接)

不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不知所终：终：最后，结局。不知道结局或下落。
敕始毖终：自始至终警饬谨慎。
当务始终：应当力求有始有终。
睹始知终：指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
更仆难终：形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
见始知终：指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
谨始虑终：指慎之于始并虑及其终。
善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
善始令终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
慎始敬终：敬：慎。自始自终都谨慎。
晚节不终：晚节：指晚年的节操。指到了晚年却不能保持节操。
为德不终：指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
有始无终：有开始没有结尾。指做事不做到底。
有始有终：有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
原始要终：原、要：推求。探求事物发展的起源和结果。
养生送终：子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
养老送终：指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。
原始反终：探究事物发展的始末。
原始见终：考察事物的开端而预见到它的结果。