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否极阳回

pǐ jí yáng huí

“否极阳回”的成语拼音为：pǐ jí yáng huí，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、宾语；指厄运结束，结构：连动式成语，出处：清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，否极阳回。”，基本解释：犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。，例句：无，感情：中性成语，常用：

拼音	pǐ jí yáng huí
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、宾语；指厄运结束
英文	-
结构	连动式成语
解释	犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。
出处	清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，否极阳回。”
例句	无

上一个成语：片甲不存

下一个成语：魄散魂飘

以"回"字结尾的成语接龙(顺接)

回船转舵：行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。
回光返照：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
回黄转绿：树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。
回山倒海：形容力量和气势极强大，能压倒一切。
回肠荡气：回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
回天乏术：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
回肠九转：好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
回天之力：原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
回嗔作喜：嗔：生气。由生气转为喜欢。
回头是岸：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
回肠百转：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
回肠寸断：形容极端悲苦、忧伤。
回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
回筹转策：运筹决策。
回春妙手：妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
回春之术：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
回山转海：转动山海。比喻力量巨大。
回生起死：起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
回光反照：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

以"否"字结尾的成语接龙(逆接)

不置可否：置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
进退可否：指进升合格者，黜退不合格者。
人涉卬否：别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
唯唯否否：唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。
无所可否：不赞同也不反对。
献可替否：献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。
献替可否：指劝善归过，提出兴革的建议。同“献可替否”。
陟罚臧否：赏罚褒贬。
进可替否：指向君主进献良策以废弃弊政。
泰极而否：好的到了极点，坏的就来了。
赏善罚否：指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。
未置可否：未：不。置：设立，引申为表示。可否：同意或者反对；对与错。意思是：不表示同意，也不表示反对。
不可置否：形容不可否认，不能做最后决定去否定掉！
泰极生否：泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事
唯唯绸否：唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否