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至理名言

zhì lǐ míng yán

“至理名言”的成语拼音为：zhì lǐ míng yán，形式：ABCD式的成语，词性：偏正式；作宾语；含褒义，结构：偏正式成语，出处：清李绿园《歧路灯》：“俗语云‘揭债要忍，还债要狠。’这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。”，基本解释：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。，例句：“你不自轻自贱，人家就不能看轻你”。这话倒说得不错，这也是至理名言。（老舍《鼓书艺人》十二），感情：中性成语，常用：

拼音	zhì lǐ míng yán
形式	ABCD式的成语
词性	偏正式；作宾语；含褒义
英文	-
结构	偏正式成语
解释	至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
出处	清李绿园《歧路灯》：“俗语云‘揭债要忍，还债要狠。’这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。”
例句	“你不自轻自贱，人家就不能看轻你”。这话倒说得不错，这也是至理名言。（老舍《鼓书艺人》十二）

上一个成语：知难而进

下一个成语：只见树木，不见森林

以"言"字结尾的成语接龙(顺接)

言必有据：说话一定要有根据。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言外之意：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言为心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言无二价：货物的价钱说一不二。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言行相诡：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言多必失：话说多了一定有失误。
言行一致：说的和做的完全一个样。
言而无信：说话不算数，没有信用。

以"至"字结尾的成语接龙(逆接)

不知老之将至：不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
迩安远至：谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
蜂拥而至：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
鸿鹄将至：鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
饥寒交至：衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
老之将至：多用作自称衰老之语。
联翩而至：形容人接连来到。
人迹罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
随踵而至：踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
沓来踵至：指纷纷到来。亦作“踏来麕至”。
沓来麕至：指纷纷到来。同“沓来踵至”。
推崇备至：推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
无所不至：至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
无胫而至：犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
闻风而至：一听到消息就来。形容行动迅速。
朝露溘至：形容人生短促好似朝露那样。
朝发暮至：指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。
飙举电至：飙：疾风、暴风。风起云涌闪电到。形容声势猛烈。
精诚所至：人的真诚的意志所到。