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应际而生

yìng jì ér shēng

“应际而生”的成语拼音为：yìng jì ér shēng，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；指新生事物，结构：偏正式成语，出处：晋·常璩《华阳国志·刘先主志》：“方今大王应际而生，与神合契，愿速即洪业，以宁海内。”，基本解释：际：形势。指应天命而产生。现指适应时机而产生，感情：中性成语，

拼音	yìng jì ér shēng
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；指新生事物
英文	-
结构	偏正式成语
解释	际：形势。指应天命而产生。现指适应时机而产生
出处	晋·常璩《华阳国志·刘先主志》：“方今大王应际而生，与神合契，愿速即洪业，以宁海内。”
例句	-

上一个成语：忧心如酲

下一个成语：应答如注

以"生"字结尾的成语接龙(顺接)

生搬硬套：生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
生而知之：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
生不逢辰：辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生发未燥：胎发未干。用以指孩童之时。
生不逢时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生关死劫：泛指生和死。
生财之道：发财的门路。
生花妙笔：比喻杰出的写作才能。
生齿日繁：生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。
生花之笔：比喻杰出的写作才能。
生栋覆屋：造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
生机勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。
生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
生生世世：指今生、来世以至永世。
生离死别：分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
生拉硬扯：形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。
生死攸关：攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
生米煮成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。

以"应"字结尾的成语接龙(逆接)

鳌鸣鳖应：比喻声气相通，互相感应。
八方呼应：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
表里相应：内外互相应合。
此动彼应：这里发动，那里响应。
此发彼应：这里发动，那里响应。
此呼彼应：此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
东鸣西应：指各方面互有联系，互相影响。
桴鼓相应：桴：鼓槌。用鼓槌打鼓，鼓就响起来。比喻相互应和，配合得很紧密。
连锁反应：连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。
鸣鹤之应：比喻诚笃之心相互应和。
山崩钟应：比喻同类事物相感应。
首尾相应：头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
山鸣谷应：形容回音响亮，也比喻此鸣彼应，互相配合。
声求气应：应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
同声相应：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
外合里应：外面攻打，里面接应。
望风响应：望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
闻风响应：听到风声就起而赞同支持。
心手相应：形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。
心口相应：想的与说的相一致。