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相继而至

xiāng jì ér zhì

“相继而至”的成语拼音为：xiāng jì ér zhì，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；用于书面语，结构：偏正式成语，出处：晋·陈寿《三国志·蜀志·王平传》：“涪诸军及大将军费袆自成都相继而至。”，基本解释：接连不断地到来，感情：中性成语，常用：

拼音	xiāng jì ér zhì
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；用于书面语
英文	-
结构	偏正式成语
解释	接连不断地到来
出处	晋·陈寿《三国志·蜀志·王平传》：“涪诸军及大将军费袆自成都相继而至。”
例句	-

上一个成语：相机而言

下一个成语：一家之长

以"至"字结尾的成语接龙(顺接)

至死不悟：至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
至大至刚：至：最，极。极其正大、刚强。
至当不易：至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。
至高无上：至：最。高到顶点，再也没有更高的了。
至亲骨肉：关系最近的亲人。
至人无梦：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
至圣先师：至：最。旧时特指孔子。
至圣至明：至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
至死不变：纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
至诚高节：至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。
至亲好友：关系至深的亲戚，感情最好的朋友。
至善至美：至：最。最完善，最美好。
至死不渝：至：到；渝：改变。到死都不改变。
至尊至贵：至：极。极其尊贵。
至矣尽矣：至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。
至再至三：指一而再，再而三。
至理名言：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
至死靡它：至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
至公无我：至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心
至死不二：至：到。到死不改变

以"相"字结尾的成语接龙(逆接)

白衣卿相：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
白衣宰相：指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
出入将相：犹出将入相。
地狱变相：旧时比喻社会的黑暗残酷。
帝王将相：皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
吉人天相：吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
吉人自有天相：相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
浪子宰相：指北宋徽宗时宰相李邦彦。
乞穷俭相：乞丐似的寒酸相。
山中宰相：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
圣君贤相：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
王侯将相：泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
相门有相：宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
庄严宝相：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。
真人不露相：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
伴食宰相：伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。
出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
穷形尽相：原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。
玉质金相：金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。