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物各有主

wù gè yǒu zhǔ

“物各有主”的成语拼音为：wù gè yǒu zhǔ，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语；指世间万物各有其所属，结构：主谓式成语，出处：宋·苏轼《赤壁赋》：“夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有。”，基本解释：主；主人。世间万物各有其所属，例句：清·钱彩《说岳全传》第六回：“自古道：‘物各有主。’这马该是岳大爷骑坐的，自然伏他的教训。”，感情：中性成语，常用：

拼音	wù gè yǒu zhǔ
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语；指世间万物各有其所属
英文	-
结构	主谓式成语
解释	主；主人。世间万物各有其所属
出处	宋·苏轼《赤壁赋》：“夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有。”
例句	清·钱彩《说岳全传》第六回：“自古道：‘物各有主。’这马该是岳大爷骑坐的，自然伏他的教训。”

上一个成语：学业有成

下一个成语：肝胆相见

以"主"字结尾的成语接龙(顺接)

主客颠倒：比喻事物轻重大小颠倒了位置。
主文谲谏：主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
主敬存诚：指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
主圣臣良：君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
主一无适：专一，无杂念。
主忧臣辱：君主有忧患是作臣子的耻辱。
主情造意：指为首的、主谋的人。
主次不分：指人办事不能分辨主要的和次要的
主心骨：可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见，主意
主人翁：当家作主的人
主观主义：由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法
主观臆断：臆断：凭臆想进行判断。不依旧客观实际情况，只凭主观对事物做出判断
主圣臣直：主：君主。君主圣明，臣下也就正直
主忧臣劳：忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力
主贤臣良：主：君主。君主圣明，臣下也就正直
主辱臣死：主：君主。君主蒙受耻辱，臣子只有以死报之
主明臣直：主：君主。君主圣明，臣下也就正直

以"物"字结尾的成语接龙(逆接)

爱人利物：爱护人民，力求有利于人民。
暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
傲睨万物：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
傲世轻物：物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
敖世轻物：敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
别无他物：除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。
柴天改物：指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。
逴俗绝物：犹言超世绝俗。
待人接物：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
盗跖之物：跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
典章文物：指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
风流人物：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
风云人物：指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
抚世酬物：指治政理事，待人接物。
负才傲物：指依恃才学，骄傲而看不起旁人。
光复旧物：光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
更姓改物：指王朝更迭，改正朔，易服色。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。