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千古罪人

qiān gǔ zuì rén
“千古罪人”的成语拼音为:qiān gǔ zuì rén,形式:ABCD式的成语,词性:作宾语、定语;指人罪大,结构:偏正式成语,出处:清·荑荻散人《玉娇梨》第三回:“不独老杨禽兽,作千古罪人,即弟辈以小人之心推测君子,亦应抱愧。”,基本解释:形容犯的罪永远被人记着。,例句:这个卖国求荣的无耻汉奸终将成为千古罪人,遗臭万年。,感情:贬义成语,常用:
拼音 qiān gǔ zuì rén
形式 ABCD式的成语
词性 作宾语、定语;指人罪大
英文 -
结构 偏正式成语
解释 形容犯的罪永远被人记着。
出处 清·荑荻散人《玉娇梨》第三回:“不独老杨禽兽,作千古罪人,即弟辈以小人之心推测君子,亦应抱愧。”
例句 这个卖国求荣的无耻汉奸终将成为千古罪人,遗臭万年。
上一个成语: 千古奇闻
下一个成语: 千金一笑
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  • 人才济济济济:众多的样子。形容有才能的人很多。
  • 人财两空人和钱财都无着落或都有损失。
  • 人地生疏人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。
  • 人定胜天人定:指人谋。指人力能够战胜自然。
  • 人非圣贤,孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。
  • 人百其身百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
  • 人浮于事浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
  • 人不知,鬼不觉形容事情做得很秘密,没有被人发觉。
  • 人多手杂指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。
  • 人欢马叫人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
  • 人才辈出辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
  • 人多嘴杂杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。
  • 人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。
  • 人而无信,不知其可信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
  • 人给家足给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。
  • 人老珠黄旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
  • 人非木石指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
  • 人己一视待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
  • 人面兽心面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
  • 人强马壮形容军队的战斗力很强或军容很盛。
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  • 八万四千本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。
  • 拨万轮千形容财产众多,花钱以万千计。
  • 拨万论千形容财产众多,花钱以万千计。
  • 感慨万千因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
  • 气象万千气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
  • 思绪万千思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。
  • 万万千千形容数量极多。
  • 无万大千不可以千万计,极言数量之多。
  • 仪态万千仪态:姿态,容貌。形容容貌、姿态各方面都很美。
  • 血国三千喻指众多的诸侯国。商贾及得国者可以从中取利,犹如蚊虫有无穷的血源可以吸食自肥,故称。 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“﹝或問﹞‘貨殖。’曰:‘蚊。’曰:‘血國三千,使捋疏,飲水,褐博,没齒無愁也。’” 汪荣宝 义疏:“ 宋 ( 宋咸 )云:‘三千國者,昔 禹 會 塗山 ,執玉帛者萬國,於 商 周 之世,已漸并之矣,故至 漢 但可三千而已。’ 吴 ( 吴祕 )云:‘ 周 一千八百國,而 漢 郡國一百三、縣邑千三百一十四,云三千者,蓋貨殖之人倍取於國,且言其多歟?’ 司馬 ( 司馬光 )云:‘三千,言其衆也。’ 俞 ( 俞樾 )云:‘《漢書·王莽傳》:“ 始建國 四年,授諸侯茅土,諸侯之員千有八百,附城之數亦如之。”是合諸侯與附城凡三千六百國。血國三千,依 莽 制言之,舉成數耳。 楊子 此文,蓋亦有譏焉。是時以圖簿未定,未授國邑,且令受奉都内,月錢數千,諸侯皆困乏,至有庸作者。 楊子 因或問貨殖而應之曰蚊,又復爲此言,若謂彼貨殖者,亦猶蚊之爲蟲,食人之血以生耳。今天下建國三千,彼得國者亦將血之以自肥也。乃使之捋疏,飲水,褐博,没齒無愁邪?……’按 宋 吴 解此,固爲曲説。 俞 據 莽 制爲釋,亦紆回難通。 温公 謂三千言其衆,是也。”
  • 姿态万千容貌姿态;万千:指姿态多种多样。原指女子的美媚,形容树木等美丽的景物形容容貌。现指姿态多种多样。
  • 珠履三千珠履:缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多
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