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回瞋作喜

huí chēn zuò xǐ

“回瞋作喜”的成语拼音为：huí chēn zuò xǐ，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语；指转怒为喜，结构：连动式成语，出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“徐氏一见知心人，回瞋作喜。”，基本解释：瞋：发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴，感情：中性成语，常用：

拼音	huí chēn zuò xǐ
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语；指转怒为喜
英文	-
结构	连动式成语
解释	瞋：发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴
出处	明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“徐氏一见知心人，回瞋作喜。”
例句	-

上一个成语：否极泰至

下一个成语：厉精求治

以"喜"字结尾的成语接龙(顺接)

喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
喜形于色：形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
喜跃抃舞：抃：鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。
喜眉笑眼：形容面带笑容、十分高兴的样子。
喜逐颜开：逐：追随；颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。
喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
喜新厌旧：喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
喜见于色：内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
喜怒不形于色：高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。
喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。
喜新厌故：喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。
喜行于色：高兴显现在脸上。
喜溢眉梢：形容人很快乐的精神。
喜从天降：喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。
喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
喜气洋洋：洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。
喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。
喜不自禁：抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴

以"回"字结尾的成语接龙(逆接)

百折不回：折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百折千回：形容经过种种曲折和纡回。
得胜头回：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
德胜头回：德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
靖谮庸回：语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。
腊尽春回：腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
六趣轮回：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
片甲不回：一个士兵也没回来。形容全军覆没。
否极泰回：指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。
否极阳回：犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。
鹊返鸾回：形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
入宝山而空回：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
守正不回：坚守正道，不屈从。
意转心回：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
有来无回：只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
宝山空回：走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
愁肠九回：指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。
凤翥鸾回：翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。
靖言庸回：语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。