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好施乐善

hào shī lè shàn

“好施乐善”的成语拼音为：hào shī lè shàn，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；用于为人心地善良，结构：联合式成语，出处：明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“再说施家，自从施济存日，好施乐善，囊中已空虚了。”，基本解释：施：给予；乐：喜欢；善：好事。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，喜欢施舍，感情：中性成语，常用：

拼音	hào shī lè shàn
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；用于为人心地善良
英文	-
结构	联合式成语
解释	施：给予；乐：喜欢；善：好事。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，喜欢施舍
出处	明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“再说施家，自从施济存日，好施乐善，囊中已空虚了。”
例句	-

上一个成语：各门各户

下一个成语：多贱寡贵

以"善"字结尾的成语接龙(顺接)

善男信女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善气迎人：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
善善从长：善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
善罢干休：善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
善为说辞：说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
善游者溺：会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
善与人交：善于与别人交朋友。
善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
善骑者堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
善始令终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
善文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
善有善报：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。
善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
善马熟人：指良马与武艺精熟的勇士。

以"好"字结尾的成语接龙(逆接)

百年之好：永久的好合。指男女结为夫妇。
吃力不讨好：讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。
阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
二姓之好：指两家困婚姻关系而成为亲戚。
各有所好：好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
公诸同好：公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
昆弟之好：昆：哥哥。像兄弟一样要好。
年谊世好：年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
啮臂之好：旧时指男女密约婚嫁之事。
评功摆好：评定成绩，摆出优点。
秦晋之好：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
琴瑟之好：比喻夫妻间感情和谐。
琴瑟和好：比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
束身自好：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
束修自好：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
司马称好：喻指老好人是非不分，事理不明。
投其所好：投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
忘年之好：忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。