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此中三昧

cǐ zhōng sān mèi

“此中三昧”的成语拼音为：cǐ zhōng sān mèi，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语；指这其中的奥妙，结构：偏正式成语，出处：唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”，基本解释：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。，例句：梁遇春《Giles Lytton Strachy》：“斯特刺奇是沉溺于法国作家的英国人，所以很得了此中三昧。”，感情：中性成语，

拼音	cǐ zhōng sān mèi
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语；指这其中的奥妙
英文	-
结构	偏正式成语
解释	三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
出处	唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
例句	梁遇春《Giles Lytton Strachy》：“斯特刺奇是沉溺于法国作家的英国人，所以很得了此中三昧。”

上一个成语：苍髯如戟

下一个成语：春暖花开

以"昧"字结尾的成语接龙(顺接)

昧地瞒天：欺骗天地。比喻昧着良心，隐瞒事实或以谎言骗人。
昧地谩天：比喻昧着良心隐瞒真实情况，用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。
昧己瞒心：指违背自己的良心干坏事。
昧死以闻：昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
昧旦晨兴：指天不亮就起来。多形容勤劳或忧心忡忡难以入睡。昧旦，天将明未明；破晓。
昧昧无闻：闻：出名。指无声无息，无人知晓
昧旦丕显：昧旦：天色未亮时；丕显：显扬，光大。天不亮就起床，思考如何光大自己的德业。形容为证勤劳辛苦

以"此"字结尾的成语接龙(逆接)

不分彼此：形容关系密切，交情深厚。
等因奉此：比喻例行公事，官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。
果然如此：果真是这样。指不出所料。
实逼处此：指为情势所迫，不得不这样。
实偪处此：本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫，不得不如此。
始愿不及此：始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。
一寒如此：一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
挹彼注此：指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同“挹彼注兹”。
原来如此：原来：表示发现真实情况。原来是这样。
彼此彼此：常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
一至于此：竟到如此地步。
理应如此：指按理应该这样
但愿如此：但：仅，只。就愿意这样
何至于此：怎么会到这样的境地。指怎么会到了这种地步
亦复如此：复：又，再。也是这样
顾彼失此：顾：照顾，照管。顾了这个，丢了那个。形容不能全面照顾