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果然如此

guǒ rán rú cǐ

“果然如此”的成语拼音为：guǒ rán rú cǐ，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、分句；指不出所料，结构：偏正式成语，出处：《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”，基本解释：果真是这样。指不出所料。，例句：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“果然如此，可真的是谈不下去了。”，感情：中性成语，常用：

拼音	guǒ rán rú cǐ
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、分句；指不出所料
英文	-
结构	偏正式成语
解释	果真是这样。指不出所料。
出处	《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”
例句	高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“果然如此，可真的是谈不下去了。”

上一个成语：过江之鲫

下一个成语：过五关，斩六将

以"此"字结尾的成语接龙(顺接)

此唱彼和：这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
此地无银三百两：比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
此伏彼起：这里起来，那里下去。形容接连不断。
此恨绵绵：绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。
此起彼伏：这里起来，那里下去。形容接连不断。
此起彼落：这里起来，那里下去。形容接连不断。
此一时，彼一时：此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
此处不留人，自有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
此动彼应：这里发动，那里响应。
此而可忍，孰不可忍：这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
此发彼应：这里发动，那里响应。
此风不可长：这种风气不能让它滋长发展。
此呼彼应：此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
此疆尔界：指划分疆界，彼此阻隔。
此界彼疆：指划分疆界，彼此阻隔。
此问彼难：这个诘问，那个责难。
此事体大：事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。
此一时彼一时：指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
此中三昧：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
此处不留人，会有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。

以"果"字结尾的成语接龙(逆接)

倒因为果：颠倒因果关系，把原因说成结果。
互为因果：原因和结果相互联系，相互转化。
开花结果：比喻工作有进展，并取得了成果。
开华结果：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。
兰因絮果：兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
来因去果：指事情的来龙去脉。
前因后果：起因和结果。泛指事情的整个过程。
杀敌致果：致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。
收因结果：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。
收因种果：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
收园结果：旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
收缘结果：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
先花后果：旧时比喻先生女后生男。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
自食其恶果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
自食其果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
造因结果：指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
造因得果：指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。