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圆虚岩

明代成鹫

古洞云深昼不开,老僧相见却相猜。山门一径纤如发,借问游人何处来。

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泊汾水闻琵琶社题 其二

明代成鹫

万古乌孙一片云,云头传语到横汾。微情欲诉风吹去,散入江波处处闻。

万州道中作

明代成鹫

朝随飞鸟暮归鸦,野鹤閒云不定家。万里黑风吹白浪,一双赤脚踏黄沙。

望山渐喜东林近,去国都忘北岭赊。粥饭主人何处是,驱鸟遥指路三叉。

答霍鼎洲来韵

明代成鹫

为爱潮声与枕连,移居恰好近江天。何人垂钓得双鲤,有客维舟烹小鲜。

远札忽从鱼腹见,新诗先订虎溪缘。群公要识寒山否,乞食狂歌处处禅。

答李素公广文来韵

明代成鹫

郑虔官罢绿尊开,未免攒眉入社来。日送飞鸿天以外,心期野鹤水之隈。

宦情寂莫歌丛桂,世味酸辛问大梅。早晚抽身好归去,儿孙争笑背如台。

挽陈逸峰

明代成鹫

读尽天下书,胸中无一字。学究解谈禅,心空先及第。

前有陈尊宿,后有陈居士。两采合一赛,非同亦非异。

在家如出家,在世如出世。童心壮志等前尘,慧业文人任游戏。

儒冠挽取桦皮冠,制义还他第一义。脚跟踏破不二门,闻薰直入三摩地。

自从亲见作家来,诸方拭目推宗雷。灵山一会俨然在,睹史陀天首重回。

大笑出门留不住,分明记得来时路。青云双塔锁千松,种松道者今何去。

珍重毗耶久默人,留得帆园末后句。三生石上好重来,相逢更有商量处。

送愿来禅友之海南

明代成鹫

世间不遣有名利,陌上应知无别离。斯言脍炙今人口,聪明汨没同愚痴。

梯山航海争走险,涂穷日暮相追随。谁能掀翻窠与臼,曰有丹霞狮子儿。

君不见南溟之水名天池,大鹏奋翼摩天飞。鸴鸠斥鴳不敢渡,仰首大笑称希奇。

借问图南何所取,舍名与利将焉之。翱翔蓬蒿亦已足,飞抢榆枋聊待时。

大鹏一往不回顾,抟风直上高高处。名闻利养两不知,海阔天空随去住。

无可舍,无可取,临行记得向上句。六月一息便归来,大知小知相对语。

春树 其二

明代成鹫

携手入林去,新莺处处闻。好春正如此,随地得逢君。

一色远复远,群芳分不分。独留庭际影,高挂往来云。

和诸笠山县尉见过一韵四绝 其二

明代成鹫

大地春光一气通,河阳花与武陵同。花时花下逢梅福,一笑相看色是空。

癸亥珠崖元旦漫兴

明代成鹫

不寐频看斗柄移,客星何事滞天涯。西窗尚秉除年烛,隔座閒收去岁棋。

海日未生鸡早报,春风初度鸟先知。自来绝岛饶云物,乘兴佳游孰可期。

十九秋 其十九 秋蝶

明代成鹫

物外形兼影,花边弟与昆。翱翔入秋草,迟莫忆王孙。

好梦迷乌足,前身是漆园。御风人未返,何处可招魂。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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