举目同为客，何人似我閒。舟中安笔砚，到处写溪山。
大道无拘束，吾生任往还。终当清颍上，洗耳听潺湲。
为僧不能成佛祖，圆顶方袍安足数。儒不作圣玄不仙，章缝鹤氅空徒然。
何如居士现身说，火里莲花波里月。男儿出世不出家，身虽城市心烟霞。
长生换取无生义，一日心空看及第。自称了事老凡夫，不缁不羽不簪裾。
三教圣人管不到，兄弟一门胥好道。埽室时翻贝叶文，晨钟晚磬声相闻。
青蚨散取布金地，十字街头作佛事。事佛仍推屋上乌，从师拾得衣中珠。
衣珠拾得逢人卖，誓度有情归净界。忆我初从海上来，东林偶入知宗雷。
侍儿机子求剃度，多谢檀那为證据。大心未了现生缘，今朝弧矢还高悬。
寿佛破颜开口笑，笑道此翁正英妙。座客谁知古佛心，山僧欲语终沉吟。
提起数珠一百八，请君会取无生法。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
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