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旱 其三

明代成鹫

自笑东樵拙,长饥不废禅。墦閒无冻馁,烟火有神仙。

舍此不肯住,咄哉空复然。良田多旱岁,敢望又逢年。

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游龙池庵赠慧朗师

明代成鹫

林无杂树水无波,长有云霞护薜萝。池点小荷春意早,庭垂古柏老僧多。

西山不似东山浅,归路思寻别路过。借问昔年老行脚,前程夷险更如何。

锦岩杂咏五首 其三 出米石

明代成鹫

一念贪痴万劫饥,山翁何事不忘机。明知信施难消得,日日城中乞食归。

续西园咏木芙蓉后十五韵 其十一

明代成鹫

木未幽香近小楼,微风吹入始知秋。横塘一派烟如碧,惟许閒人尽日留。

登玉台寺呈雪玻长老

明代成鹫

玉台半壁削天根,金地巍峨古佛尊。万里山川供指顾,二时钟磬辨朝昏。

往来烟水疑无路,出入云霞别有门。欲向孤峰问禅律,自伤迟暮不堪论。

元日柬杨式卿和缪西泠

明代成鹫

谷风初解冻,衣线渐生春。不觉纸窗白,方知曙色新。

味君怀里字,饮我杯中醇。珍重草玄子,如何酬故人。

题画 其十二 山茶

明代成鹫

绿叶丹葩迥自殊,何须琪树秀三株。清风袭袭生衣袂,一笑相看人姓卢。

爱石为达官索去诗以送之

明代成鹫

昔有拂袖人,遗我袖中石。盈袖琥珀光,出袖鹅黄色。

浣手方拜嘉,肃客虚前席。馀生久索居,介友来三益。

静贮称幽閒,谛观永无射。尘根渐以空,面目差可识。

鬼斧斲嶙峋,蜂房攒薄蚀。嵚岑嵌太虚,磊砢削绝壁。

月落天根净,水清云脚直。点缀石蒲清,掩映山烟碧。

愿从生公游,顽心契禅寂。愿上米家船,奇形慊坚癖。

不愿随女娲,补天效神力。不愿逢五丁,凿山启蚕僰。

不愿宋人愚,燕石徒衒饰。不愿卞生痴,怀宝自贻戚。

相期携手归,劳生谢形役。胡然中道捐,飙风来自北。

家无担石储,门有车马客。儿童少所见,惊趋迎棨戟。

鸡犬少所见,飞走遵蓬棘。枯禅正下床,自蹑双蜡屐。

左手结绳枢,右手招良觌。珍重谷城公,韬光倚檐隙。

焉知排闼人,乃是朝天客。入门周四顾,注目中唐甓。

问客何所来,问客何所索。客言来所来,客言索所索。

私赏顽石顽,请以金钱易。野人不识钱,惟知畏三尺。

仓皇违古欢,缱绻不能释。良晤难久淹,前期宁再得。

陈迹当乖分,神交讵悬隔。君心如我心,与运随转侧。

磨涅防磷缁,永言保坚白。

草圣歌赠张明府子白

明代成鹫

灵兔脱颖铦如锥,束身归命供指挥。紫羊之肝青麟髓,相将水石同襟期。

楮生辗转拂玉案,借问主人何所为。主人隐几鸣琴罢,春来公事方休假。

官船几日到珠江,山川一路明如画。乘兴重来访旧游,藉草班荆理前话。

林间飒飒风雨生,解衣磅礡深经营。须臾伸纸作大字,虎踞龙蟠雷乍惊。

心王运臂臂运指,巨灵赑屃随驱使。临池飞出北溟鱼,含毫吸尽西江水。

左拿右掣妙无端,一疾一徐皆至理。行乎其所不得不行,云傍马头生。

止乎其所不得不止,山从人面起。鹅溪绢,剡溪纸,日与簿书堆案几。

盘根错节何有哉,慧剑一挥胥披靡。从容阁笔为予言,我生能事聊如此。

大通野老麋鹿群,见所未见闻未闻。置书怀袖日三复,逢人说项殊殷勤。

昔之张芝今张旭,后有大令前右军。斯人家学溯源委,十三学书先草隶。

蕉黄米蔡等秕糠,颜筋柳骨分精髓。撞破烟楼读父书,手泽羡君能述继。

羡君不羡才与华,羡君不羡名与位。羡君下笔如有神,羡君能诗由夙慧。

青云送入选官场,白社归来还及第。百千三昧何浅深,一悟了然无钜细。

君不见公孙大娘舞剑器,草圣得之通妙谛。心灵手敏匪言传,破格超方须默契。

也不即,也不离,此是灵山亲嘱累。慧业文人记得无,三生石上曾分袂。

归去来,归去来,峡水峡山未迢递。留将一道无字碑,明日再来烦作记。

小除前五日立春

明代成鹫

视历始知今岁闰,闭门先得隔年春。蹉跎大尽无多日,取次小除才半旬。

野老焚香祠太乙,村童布席待庚申。谁家腊里吹阳律,冻谷寒消斗柄寅。

题画

明代成鹫

一片涳濛色,平生水石心。天空云出岫,山静鸟依林。

远近神俱往,登临兴转深。无弦志有在,终古待知音。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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