说事满天下，入理实无多。常被有为缚，何日见弥陀。
上一首：《诗偈 其二十一》
下一首：《诗偈 其二十二》
富儿空毛行，贫儿把他物。被物牵入廛，买卖不得出。
觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。所求不称意，合家加啾唧。
自无般若性，乏欠波罗蜜。把绳入草里，自系百年毕。
实是可怜许，冥冥不见日。富儿虽空手，家中甚富溢。
自有无尽藏，不假外缘物。周流用不穷，要者从理出。
楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。
罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。
菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄从何度。
穷厮煎，饿厮吵，父子不同途，大家相脱卯。万顷湘江洗不清，无生曲调何时了。
道是无为道，修人自有为。假即无头数，真中实是稀。
贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。
缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。
谁家郎君子，开眼造地狱。枉法取人钱，养那一群贼。
饶伊家户大，业成出不得。除非轮回满，换形偿他力。
看君骑底驴，总是如此色。无事被鞭杖，有理说不得。
惭愧好意根，无自亦无他。无自身无垢，无他尘不加。
常居清静地，知有不能过。旧时恶知识，总见阿弥陀。
家长自饮酒，举家一时醉。失火烧故宅，运水沃空地。
水火当头发，三灾一时起。空中鸠鸽舞，骡来助放屁。
因中无好花，结果亦天理。
羊车诱下愚，鹿车载中夫。大乘为上士，鹏巢鹤不居。
鹪鹩住蚊睫，居士咄盲驴。若论质利帝，毕竟一乘无。
一日复一日，百年渐渐毕。急急除妄想，无念成真佛。
更莫苦攀缘，窥他世上物。忽然无常至，累劫出不得。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 庞蕴的诗词 ► 庞蕴的名句
