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诗偈 其三十八

唐代庞蕴

一日复一日,百年渐渐毕。急急除妄想,无念成真佛。

更莫苦攀缘,窥他世上物。忽然无常至,累劫出不得。

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杂句 其八

唐代庞蕴

易复易,即此五阴成真智。十方世界一乘同,无相法身岂有二。

若舍烦恼觅菩提,不知何方有佛地。

诗偈 其七十三

唐代庞蕴

无有报庞大,空空无处坐。家内空空空,空空无有货。

日在空里行,日没空里卧。空坐空吟诗,诗空空相和。

莫怪纯用空,空是诸佛座。世人不别宝,空即是实货。

若嫌无有空,自是诸佛定。

诗偈 其一三六

唐代庞蕴

耳闻无相理,眼空不受色。鼻嗅无相香,舌尝无相食。

身着无相衣,竟随无相得。心静越诸天,神清见弥勒。

十方同一乘,无心记南北。

诗偈 其一五六

唐代庞蕴

众生多品类,诸佛祇一般。庶人见天子,知隔几重关。

若有过人策,欲见亦不难。策中契圣理,坐取国家官。

诗偈 其二十八

唐代庞蕴

无贪胜布施,无痴胜坐禅。无瞋胜持戒,无念胜求缘。

尽见凡夫事,夜来安乐眠。寒时向火坐,火本实无烟。

不忌黑闇女,不求功德天。任运生方便,皆同般若船。

若能如是学,功德实无边。

诗偈 其一三○

唐代庞蕴

真为家贫无一物,此语总是空里出。出语还须归本源,不敢违他过去佛。

杂句 其十一

唐代庞蕴

非故亦非新,应化随缘百亿身。若有真如一合相,一亿还同一聚尘。

诗偈 其一五八

唐代庞蕴

四大本无情,清虚无色声。达人悟空理,知法本无生。

诸佛常现前,妙德亦同行。无无无障碍,心牛不肯耕。

诗偈 其一二七

唐代庞蕴

田舍老翁如聚落,眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪,旧时住处空寂寞。

却归堂上问空王,总在此间学无作。

诗偈 其一七三

唐代庞蕴

恶心满三界,口即念弥陀。心口相违背,群贼转转多。

一尘起万境,倏忽遍婆娑。色声求佛道,结果尽成魔。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 庞蕴的诗词 ► 庞蕴的名句

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