自恨己身痴,有事无人知。横展两脚睡,至晓不寻思。
诸佛为我爷,我是世尊儿。儿今已长大,替父为导师。
父子同宅住,寸步不相离。法身无相貌,世人那得知。
上一首:《天宁众寮即事》
下一首:《送李稚川 其一》
众生多品类,诸佛祇一般。庶人见天子,知隔几重关。
若有过人策,欲见亦不难。策中契圣理,坐取国家官。
欲得真解脱,持刀且杀牛。牛死人亦亡,佛亦不须求。
全身空里坐,即度死生流。
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。
不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
思思低思思,自叹一双眉。向他胜地坐,万事总不知。
六识若似眉,即得不思议。六识若嫌眉,论时没脑痴。
伊若去却眉,即被世人欺。饶你六识喽啰汉,总成乞索儿。
五蕴若实有,则合有色形。五蕴若实无,则合无形声。
祇为假名字,所以妄来停。若了名相空,事尽总惺惺。
心王无障碍,摆拨三界行。
说事满天下,入理实无多。常被有为缚,何日见弥陀。
欲得真醍醐,三毒须去除。嗅无酥酪气,自见如意珠。
劫火烧不然,泛海浪中浮。昔日强索者,今日作他奴。
老来无气力,房舍不能修。基颓柱根朽,椽梠脱差抽。
泥涂零落尽,四壁空飕飕。举头看梁柱,星星见白头。
慧云降法雨,智水沃心流。家中空豁豁,屋倒亦何忧。
山庄草庵破,余归大宅游。生生不拣处,随类说无求。
圆镜朗如日,涌出无碍智。梵语波罗蜜,唐家无量义。
说者说无相,离者离文字。但说无上道,利他还自利。
若能入理行,不动到如地。缘事常区区,不如展脚睡。
易复易,即此五阴成真智。十方世界一乘同,无相法身岂有二。
若舍烦恼觅菩提,不知何方有佛地。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 庞蕴的诗词 ► 庞蕴的名句