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诗偈 其二十六

唐代庞蕴

老来无气力,房舍不能修。基颓柱根朽,椽梠脱差抽。

泥涂零落尽,四壁空飕飕。举头看梁柱,星星见白头。

慧云降法雨,智水沃心流。家中空豁豁,屋倒亦何忧。

山庄草庵破,余归大宅游。生生不拣处,随类说无求。

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起时惟法起,行时共佛行。腾腾三界内,诸法自无生。

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十方同一空,何曾有间隔。有法入不得,无心是度厄。

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缘事求解脱,累劫无出期。直须入理性,成佛更无疑。

虽然不受记,见是世尊儿。

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一皮较一皮,孙子不如儿。坐禅胜读经,读经胜有为。

寻文不识理,弃母养阿姨。阿姨是色身,阿娘是法体。

色身是文字,法入无为理。文字有生灭,无相宛然尔。

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人有五般花,花兰变成香。氤氲满故宅,供养本爷娘。

有人见不识,报道十月桑。外尘一念爱,合成五色囊。

囊中起三柱,柱上有千梁。梁变成地狱,地狱作天堂。

缘个一群贼,自作自消亡。纵令存草命,何时还故乡?

文字说定慧,定慧是爷娘。何不依理智,逐色在他乡。

早须归大宅,孝顺见爷娘。

诗偈 其一一八

唐代庞蕴

苦痛役身心,劳神觅官职。暂得色毛披,拍按作瞋色。

口口打奴兵,声声遣拔肋。闻道送王老,曲亦变成直。

纵令有理道,分疏亦不得。

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唐代庞蕴

久种善根深,同尘尘不侵。非关尘不染,自是我无心。

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唐代庞蕴

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唐代庞蕴

白衣不执相,真理从空生。祇为心无碍,智慧出纵横。

唯论师子吼,不许野干鸣。菩提称最妙,犹呵是假名。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 庞蕴的诗词 ► 庞蕴的名句

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