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诗偈 其八

唐代庞蕴

起时惟法起,行时共佛行。腾腾三界内,诸法自无生。

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诗偈 其八十八

唐代庞蕴

心王不了事,却被六贼使。共贼作火下,无由出生死。

诗偈 其一五○

唐代庞蕴

意根无自性,万法本来虚。外尘都不有,三界自然无。

五蕴今何在,尽总入无馀。河沙过去佛,并在一毛如。

诗偈 其五

唐代庞蕴

一种学事业,亦来登选场。祇缘口义错,落第在他乡。

诗偈 其一五七

唐代庞蕴

智度本来如,众生病尽除。又度作护法,一切入无馀。

过去恒沙佛,皆同此一途。如能达此理,凡夫非凡夫。

诗偈 其一八三

唐代庞蕴

贪瞋不肯舍,徒劳读释经。看方不服药,病从何处轻。

诗偈 其六十一

唐代庞蕴

壁画枉用色,不如脱空佛。住法比无住,阴中对白日。

不信有无言,看取波罗蜜。

诗偈 其八十四

唐代庞蕴

别泪成河海,骨如毗富山。祇缘尘识法,所以遣心然。

诗偈 其五十

唐代庞蕴

护身须是杀,杀尽始安居。会得个中意,铁船水上浮。

诗偈 其六十八

唐代庞蕴

如来悯诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。

直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。

遣子内脩真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。

无诤最第一,论义成相骂。

诗偈 其七十二

唐代庞蕴

真如本无相,所得是凡流。昔时为父子,长大出外游。

今日相遇见,父少子白头。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 庞蕴的诗词 ► 庞蕴的名句

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