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梅录道中

明代成鹫

何堪毂击复肩摩,一片閒云此地过。乡国别来风土异,市门开处里儿多。

青山路夹黄茅店,黑齿人披绿箬蓑。添得吟僧诗兴好,晚凉无那扣轮歌。

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赠李善藏入学

明代成鹫

揭阳先生生季子,聪明不与群儿比。东郡趋庭侍绛帷,取次学诗还学礼。

学诗压倒元白翁,学礼笑杀叔孙通。出风入雅写情性,左揖右让何从容。

院公一见大欢喜,首簪金胜肩拖红。妙龄释褐人所羡,千夫百口声相同。

太胥击鼓催发箧,五经如日朝出东。过眼一过辄成诵,罢琴舍瑟归横宫。

大人刮目小聛睨,才高礼下犹温恭。我在隔江望云物,江城佳气何葱郁。

鹏雏飞上九万程,鸴鸠斥鴳偷心失。寄言同类谩相猜,寥廓高翔畴与匹。

宝月台

明代成鹫

咫尺湖光远近山,花宫长在水云间。严城晓辟门犹闭,清磬一声人自閒。

旱 其二

明代成鹫

耕凿全无赖,萧条又日曛。秧针黄荏苒,草脚绿缤纷。

近水难成润,远山时有云。不堪禅定处,野哭静中闻。

仙城寒食歌·绍武陵

清代成鹫

亢龙宾天群龙战,潜龙跃出飞龙现。

白衣苍狗等浮云,处处从龙作宫殿。

东南半壁燕处堂,正统未亡垂一线。

百日朝廷沸似汤,十郡山河去如电。

高帝子孙隆准公,身殉社稷无牵恋。

粤秀峰头望帝魂,直与煤山相后先。

当时藁葬汉台东,三尺荒陵枕郊甸。

四坟角立不知名,云是诸王殉国彦。

左瞻右顾冢垒垒,万古一丘无贵贱。

年年风雨暗清明,陌上行人泪如溅。

寻思往事问重泉,笑折山花当九献。

怅望钟山春草深,谁人更与除坛墠!

送增城王广文归海南侍养 其三

明代成鹫

宦成归去复何如,重著莱衣赋遂初。从此北堂多胜事,不须白发倚门闾。

过崧台感旧 其一

明代成鹫

百川曾此一朝宗,荒殿犹存碧藓封。野渡水寒朝饮马,江城云起昨从龙。

千秋离黍歌三阕,半夜苍梧梦九重。自是六朝僧去后,逋臣多少作山农。

题画 其四 萱草

明代成鹫

北堂曾种宜男草,几度春秋几度花。乐事世间应不少,忘忧宁待佩仙葩。

宿那旦

明代成鹫

日入山欲暝,我行聊启居。三閒破茅屋,一宿即吾庐。

砧急秋声外,月光人定初。今宵且高枕,来日复何如。

喷玉泉祷雨

明代成鹫

闻说喷泉如喷玉,今来探水似探珠。殷勤报语山灵道,愿挽天河决作渠。

后七问 其六 问字

明代成鹫

自从闻鬼哭,不复更摊书。渐觉乌成马,无心獭祭鱼。

偶来观越绝,相失半秦馀。稽首空王问,三伊如不如。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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