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宿那旦

明代成鹫

日入山欲暝,我行聊启居。三閒破茅屋,一宿即吾庐。

砧急秋声外,月光人定初。今宵且高枕,来日复何如。

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壁观默坐颂

明代成鹫

古佛全身没覆藏,偏从脑后放毫光。黑山鬼窟翻筋斗,引得儿孙尽面墙。

九秋杂咏 其六 秋藓

明代成鹫

霜色满庭莎,青青奈若何。渐看蜗篆少,唯有鹤行多。

晚步痕添屐,朝眠绿上蓑。野情閒不厌,车辙莫频过。

后七问 其一 问天

明代成鹫

我有千古恨,高高将听卑。亦知曾补后,不似未分时。

得气清何少,流光照或私。可能空阔外,容我管中窥。

题刘让夫明府行乐图十二 其四

明代成鹫

相随琴鹤上轻车,满载清风万卷书。野鸟亦知天路远,飞鸣三嗅劝归与。

题刘让夫明府行乐图十二 其三

明代成鹫

智人应不比狐疑,独立寒凘欲解时。笑与水冰相对语,三人清白总相知。

山居杂咏 其七 灌园

明代成鹫

飞泉不到地,疏雨未成霖。努力事朝汲,长歌怀汉阴。

露葵刚覆足,霜芥欲抽心。珍重灌园叟,平施无浅深。

草圣歌赠张明府子白

明代成鹫

灵兔脱颖铦如锥,束身归命供指挥。紫羊之肝青麟髓,相将水石同襟期。

楮生辗转拂玉案,借问主人何所为。主人隐几鸣琴罢,春来公事方休假。

官船几日到珠江,山川一路明如画。乘兴重来访旧游,藉草班荆理前话。

林间飒飒风雨生,解衣磅礡深经营。须臾伸纸作大字,虎踞龙蟠雷乍惊。

心王运臂臂运指,巨灵赑屃随驱使。临池飞出北溟鱼,含毫吸尽西江水。

左拿右掣妙无端,一疾一徐皆至理。行乎其所不得不行,云傍马头生。

止乎其所不得不止,山从人面起。鹅溪绢,剡溪纸,日与簿书堆案几。

盘根错节何有哉,慧剑一挥胥披靡。从容阁笔为予言,我生能事聊如此。

大通野老麋鹿群,见所未见闻未闻。置书怀袖日三复,逢人说项殊殷勤。

昔之张芝今张旭,后有大令前右军。斯人家学溯源委,十三学书先草隶。

蕉黄米蔡等秕糠,颜筋柳骨分精髓。撞破烟楼读父书,手泽羡君能述继。

羡君不羡才与华,羡君不羡名与位。羡君下笔如有神,羡君能诗由夙慧。

青云送入选官场,白社归来还及第。百千三昧何浅深,一悟了然无钜细。

君不见公孙大娘舞剑器,草圣得之通妙谛。心灵手敏匪言传,破格超方须默契。

也不即,也不离,此是灵山亲嘱累。慧业文人记得无,三生石上曾分袂。

归去来,归去来,峡水峡山未迢递。留将一道无字碑,明日再来烦作记。

送杨勉斋北上公车

明代成鹫

一回见面一回新,不觉相逢是贵人。未敢久留三笑侣,近须忙趁百花春。

梦游海岳身先老,道合风云曾有因。君去选官予选佛,局中谁为辨疏亲。

赠区守斋

明代成鹫

男儿守身如守城,枕戈待旦中屏营。男儿守节如持盈,临深履薄时兢兢。

眼中相识满天下,孝廉孰有如先生。先生自处良不薄,独立鸡群类孤鹤。

读书往往师古人,气象森森近台阁。去年走马黄金台,手持白璧归去来。

闭门却埽谢宾客,雀罗门巷荒苍苔。山中野人经岁别,重过书堂散愁结。

半篱霜色映黄花,四座清风解烦热。主人自号守斋翁,笑杀满城黄口童。

黄口儿童且缄口,听我山翁说翁守。世人所守田与庐,此翁自守惟诗书。

世人所守钱与帛,此翁自守惟清白。世人所守逢与迎,此翁自守惟坚贞。

世人所守名与利,此翁自守惟道义。翁之所守予所思,泰山乔岳遥相期。

相期白首长如此,若问儿童那得知。

挽李

明代成鹫

一入金门便隐沦,曲江回首见垂纶。沧桑阅尽人间世,岁月销磨物外春。

丹诀有灵龙蜕骨,碧天无际鹤翻身。浮生日促仍多病,拟拾遗薪逐后尘。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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