东南有旷士,道胜无欣戚。德容发天和,中怀渊以默。
至人宰万应,与世罕城壁。楸枰蚤得名,樗蒲晚晦迹。
安知中所存,天君运神力。繄余契夙心,别去山川隔。
转蓬辞本根,惊禽靡宁翼。耿耿怀古欢,悠悠事行役。
良晤日已稀,老大况相迫。君为椟中璞,我作他山石。
寄言攻玉者,爱此连城璧。
大通一室如斗大,芥子纳山山纳芥。奇峰摄入夜明帘,远近搜罗遍空界。
昨暮山中买石归,朝来冷市携云卖。金银生像戒悭贪,爱石成痴甘破戒。
番禺主人如水清,扁舟过我春风生。自誇有石立堂下,俯视一切殊峥嵘。
光明皎洁天下士,巉岩礧砢山中僧。山僧见说神气爽,欲见未见心先倾。
朱门慵作曳裾客,白屋聊为倒屣迎。缄书致语谷城叟,静中久坐须经行。
我闻三山之下有五石,五仙骑羊成幻形。古今变化不可测,神物或复通精灵。
仙令丹砂煮将熟,一饱挟取随登瀛。不妨过我欢十日,兴尽任尔还仙城。
鸡鸣点火爝枯竹,粝饭藜羹煮初熟。稿师一饱催上船,船头见水不见天。
山高日出天未晓,水底观天见天小。唤起同舟看远云,白衣苍狗何缤纷。
云开仰见山腰寺,古殿飞来居福地。钟声鼓声通渺冥,聋者自聋听自听。
大呼唤转操舟汉,而辈登舟我登岸。来程无几去程赊,中途见寺如见家。
我闻定心亭在最高处,登峰到顶休疑惧。莫待归舟下峡时,顺水顺风留不住。
我所之,乃在南山之南北山之北。山中何所有,中有一室两扉无四壁。
主人默坐万山寂,外有盘盘细路通檐隙。我自能行人不识,上有巉岩磊砢之奇石。
覆以千年之松百年之柏,下有青泉昼夜流湱湱。
大鱼长尺半,小鱼长半尺。山雨晴,山云辟,云来无心去无迹。
山窗虚,山月白,一晕清光如太极。山中乐事言不悉,我纵言之竟何益。
我去作居亭,君当后来客。后来践斯境,要妙心自领。
君毋早来,早来僧未醒。君毋晚来,晚来山已暝。君有行,山有径。
君自呼,山自应。停君呼,止君听,谓声在呼还在听。
若云在呼应何闻,云在听者山自静。却笑巢许愚,洗耳临清颍。
山风畟畟松閒来,山僧耳底无些剩。
读尽天下书,胸中无一字。学究解谈禅,心空先及第。
前有陈尊宿,后有陈居士。两采合一赛,非同亦非异。
在家如出家,在世如出世。童心壮志等前尘,慧业文人任游戏。
儒冠挽取桦皮冠,制义还他第一义。脚跟踏破不二门,闻薰直入三摩地。
自从亲见作家来,诸方拭目推宗雷。灵山一会俨然在,睹史陀天首重回。
大笑出门留不住,分明记得来时路。青云双塔锁千松,种松道者今何去。
珍重毗耶久默人,留得帆园末后句。三生石上好重来,相逢更有商量处。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
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