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湖口避风寄李苍水广文

明代成鹫

中流风急驻征舠,一夕浮生梦亦劳。空负故山好薇蕨,始知人世足波涛。

云霾海腹鱼龙乱,石出城根雉堞高。我友剌船何处去,援琴聊作水仙操。

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寄郭蓺团

明代成鹫

荔枝龙眼又花开,果熟寻僧得几回。千里主宾今李郭,三城人物旧宗雷。

云山北望虚酬唱,泷水东流想溯洄。此地曾游许乘兴,石门斜日有人来。

拟忼慨歌送智泓禅者归北山旧隐

明代成鹫

丛林可住而不可住也,深山不可住而可住也。丛林而可住者,粥饭次第,香花络绎,利养富庶。

其不可住者,人我山高,生死海阔,尘牢狱固。去而入山,苦无闻见,胼手胝足以作务。

深山安可住也,然与鹿豕为徒,猿鹤为侣。出则笠雨蓑风,耕田种芋。

入则息影松阴,安禅衡宇。不知有名,焉知毁誉。不知有利,焉知积聚。

深山不可不住也。君不见智泓智者薄善知识而不为,向北山之北而归去。

马山杂咏三十韵 其十三

明代成鹫

日出东林众壑暄,野花开遍小桃源。行吟不负孤筇力,独坐偏宜老树根。

顽铁转身成俗物,名山到处有田园。生平乐事唯知足,莫怪閒人妄自尊。

虞姬花

明代成鹫

种出秣陵,名传垓下。青眼相看,素心自写。

江上秋晓

明代成鹫

天光云影两参差,江上推篷见日迟。霁色千峰明剑戟,秋风一枕对涟漪。

寒岩危绿兼霜坠,野水低花杂果垂。何事故山憔悴客,冷吟终日忆东篱。

归韦涌答龙媒兄韵

明代成鹫

辞家千里远寻师,行脚归来只暂时。久去弟兄成主客,重经乡路改平陂。

青山有约宁相赚,白首能来尚未迟。闻说欲酬男女债,待完婚嫁与君期。

罗浮山过访值予远游留诗而去既归复来出荷锄图索题用韵赋赠 其二

明代成鹫

吾志在山水,君心无去来。重来秋未晚,相对菊初开。

人写荷锄影,僧閒带月回。何曾有离合,萍梗亦浮杯。

野人

明代成鹫

野人有真性,对客不通名。赤脚驱黄犊,山田事耦耕。

桑麻存古道,水石足平生。我欲同沮溺,终身免到城。

别诸友住静

明代成鹫

百年浪迹似浮沤,不与人天管去留。六梦懒从醒后说,三心先向死前休。

虚名于我成鸡肋,退步逢人问菟裘。莫讶相过不相见,住来生厌便移舟。

木人居

明代成鹫

寂寂虚堂春草深,百花开遍语幽禽。木人不是无情者,遗像依稀昨日心。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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