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呈鼎湖契和尚

明代成鹫

我生不出空劫先,高谈阔论燃灯前。我生不逢竺土仙,拈花微笑闯法筵。

我生不居兜率天,扬眉吐气弥勒边。无端打落五浊世,低头折节诚可怜。

年过六十不称意,住山未了还入廛。鼎湖主人知我懒,招我直上孤峰巅。

孤峰白云自舒卷,此身归宿终茫然。自从入室领顾鉴,方知落处无中偏。

顽金钝铁出炉鞴,昔为骨鲠今如绵。大哉大人大机用,智珠擎出圆又圆。

莲池净土云顶律,博山钟板天童禅。一家共唱无生曲,铁笛无孔琴无弦。

小乘从旁发大笑,笑翁未了住世缘。愿翁寿,亿千年。

众生度尽成正觉,容我湖山高处眠。

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明代成鹫

閒身初住铁桥东,回忆家山事事同。就树选藤增健仆,入林逢药慰衰翁。

峰高岂碍当中日,谷静常来正面风。谁信岭云犹可赠,不堪持赠但长空。

初春姚明府见过即事六首 其五

明代成鹫

忆著去年别,曾将此日期。感君无宿诺,出我未呈诗。

阳雪惭知己,岭云持赠谁。奚囊倾未尽,留待再来时。

宝环

明代成鹫

从来吾道有循环,留与儿孙著眼看。觌面相呈衣线事,当中圆月照心寒。

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明代成鹫

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明代成鹫

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端午与诸子再泛虎溪分赋

明代成鹫

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明代成鹫

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明代成鹫

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明代成鹫

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用张子白韵寄姚齐州十首 其十

明代成鹫

耳闻中宿语,心赏隔江禅。恕我逢人懒,多君地主贤。

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成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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