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题李子长先生墓

明代成鹫

谁把高名榜翠微,先师亲笔写泉扉。白沙门下多牙笏,黄叶堆中一布衣。

古道静观宜往复,大贤遗泽尚依稀。清风留在山南北,社日儿郎荐蕨薇。

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庆云八咏 其三 菩提花雨

明代成鹫

菩提有路好登临,三笑何如一笑深。不用灵山求直指,蒲团长在杂花林。

答报资旷老人见寄来韵 其一

明代成鹫

闹市穷山两不宜,水边林下且随时。孤松过午亭阴转,顽石当门捷径移。

乌兔盈亏忙里失,鱼龙潜跃静中知。大鹏飞上阎浮树,应笑鹪鹩老一枝。

九日与丹霞诸子登海螺峰绝顶,同赋用咸韵

明代成鹫

共携短策与长镵,采得茱萸手自缄。山路细通多宝塔,秋风先到七斤衫。

蝉声断续吟红叶,鹤语差池下碧杉。岁岁重阳得如此,终身不拟别螺岩。

观乐块然作指头画却赠

明代成鹫

天地之大一指也,造物化工成造化。山川草木露精神,风云雷雨供挥洒。

混沌初开假即真,大地平沉真复假。高悬一指在虚空,留与人閒作图画。

先生先生人也天,自称块然非块然。手灵心敏破常格,指头揭出拈花禅。

爪生甲长一粟许,函盖乾坤三大千。扁舟过我坐未稳,大惊小怪呈空拳。

空拳竖起无名指,一阖一辟机锋圆。须臾索纸见技痒,管城老矣甘归田。

甲端点墨指点水,浓澹浅深皆至理。溟濛云气自空来,兀突孤峰从地起。

老眼旁观得未曾,天工人代难思议。大哉伟丈夫,善哉奇男子。

耳目迥尘根,肝胆无渣滓。浩气横空亘古今,万象森罗方寸里。

区区一指何足多,指天指地须如此。

喜王君祈至自粤

明代成鹫

风尘驿路二千馀,一月方停只毂车。去国便为浮海客,入山持得寄僧书。

亭阴转砌经行晚,夜雨焚膏共话初。到处不妨生计在,未须长铗赋无鱼。

丹霞十二绝 其六 舵盘岩

明代成鹫

般若虚舟列百珍,片帆无恙度迷津。而今法海波涛静,犹忆当时秉舵人。

和张子白来韵 其二

明代成鹫

官衙清且远,猿鹤许为邻。与世无多涉,逢僧偶一亲。

百城聊自富,五斗未为贫。好句劳相赠,吟来字字新。

示罗定水受室

明代成鹫

此日乘龙客,当年竹马儿。漫惊年纪大,陡觉汝翁衰。

琴瑟调今夕,杯棬感昔时。莫将江氏笔,持去画张眉。

旋风

明代成鹫

南箕噫气下南州,幻出焚轮撼不周。有客步虚逢禦寇,何人闻籁过商丘。

九天路直鹏嗤鴳,四野尘生马逐牛。我作断蓬君更驾,不知谁指复谁鳅。

寒月

明代成鹫

冷魄照心成一片,定僧开眼见孤明。方诸自向怀中取,顾兔何由指上生。

琪树风高坛桂落,玉壶霜重水田轻。当时木客惟知此,一抖嚣尘别市城。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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