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至心朝礼

zhì xīn cháo lǐ

“至心朝礼”的成语拼音为：zhì xīn cháo lǐ，形式：ABCD式的成语，词性：作定语、状语；用于书面语，结构：偏正式成语，出处：孙锦标《通俗常言疏证·释道》：“《晋书·王嘉传》：‘人候之者，至心则见之，不至心则隐形不见。’按，道经云‘至心朝礼’，本此。”，基本解释：至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬，例句：鲁迅《故事新编·起死》：“放下马鞭，朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙大叫起来：‘至心朝礼，司命大天尊！’”，感情：中性成语，

拼音	zhì xīn cháo lǐ
形式	ABCD式的成语
词性	作定语、状语；用于书面语
英文	-
结构	偏正式成语
解释	至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬
出处	孙锦标《通俗常言疏证·释道》：“《晋书·王嘉传》：‘人候之者，至心则见之，不至心则隐形不见。’按，道经云‘至心朝礼’，本此。”
例句	鲁迅《故事新编·起死》：“放下马鞭，朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙大叫起来：‘至心朝礼，司命大天尊！’”

上一个成语：至死不二

下一个成语：至公无私

以"礼"字结尾的成语接龙(顺接)

礼尚往来：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
礼贤下士：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
礼义廉耻：古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
礼坏乐崩：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼让为国：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
礼奢宁俭：礼义过多而烦杂，不如俭约些。
礼为情貌：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
礼无不答：礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。
礼先一饭：指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。
礼崩乐坏：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
礼先壹饭：指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
礼轻情意重：礼物虽然很轻，但情意却很深厚。
礼轻人意重：礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。
礼顺人情：指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。
礼仪之邦：礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
礼不亲授：授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受
礼多人不怪：对人多行礼仪，人不会怪罪
礼乐崩坏：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安
礼之用，和为贵：和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本
礼贤远佞：礼：表示敬意；远：疏远；佞：善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人，远离巧言献媚的人

以"至"字结尾的成语接龙(逆接)

不知老之将至：不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
迩安远至：谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
蜂拥而至：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
鸿鹄将至：鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
饥寒交至：衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
老之将至：多用作自称衰老之语。
联翩而至：形容人接连来到。
人迹罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
随踵而至：踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
沓来踵至：指纷纷到来。亦作“踏来麕至”。
沓来麕至：指纷纷到来。同“沓来踵至”。
推崇备至：推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
无所不至：至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
无胫而至：犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
闻风而至：一听到消息就来。形容行动迅速。
朝露溘至：形容人生短促好似朝露那样。
朝发暮至：指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。
飙举电至：飙：疾风、暴风。风起云涌闪电到。形容声势猛烈。
精诚所至：人的真诚的意志所到。