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源源不断

yuán yuán bù duàn

“源源不断”的成语拼音为：yuán yuán bù duàn，形式：AABC式的成语，词性：偏正式；作定语、状语；指连续不断，结构：偏正式成语，出处：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”，基本解释：形容接连不断。，例句：夜间，官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道，所以从天亮起就有军粮源源不断地从龙驹寨向西运送。（姚雪垠《李自成》第二卷第十三章），感情：中性成语，常用：

拼音	yuán yuán bù duàn
形式	AABC式的成语
词性	偏正式；作定语、状语；指连续不断
英文	-
结构	偏正式成语
解释	形容接连不断。
出处	《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”
例句	夜间，官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道，所以从天亮起就有军粮源源不断地从龙驹寨向西运送。（姚雪垠《李自成》第二卷第十三章）

上一个成语：元恶大憝

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以"断"字结尾的成语接龙(顺接)

断根绝种：断绝后代，即断子绝孙。
断梗飘蓬：梗：植物的枝茎；蓬：蓬蒿，遇风常吹折离根，飞转不已。如同折断的枝茎，飘飞的蓬蒿一般。形容人东奔西走，生活不固定。
断鹤续凫：断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。
断壁残璋：壁：圆形扁平中间有孔的玉器；璋：象半个圭的玉器。残缺不全的璋壁。比喻虽然残缺仍然是很珍贵的东西。
断还归宗：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
断齑画粥：断：切断；齑：酱菜或腌菜之类。指食物粗简微薄。形容贫苦力学。
断简残编：简：古代用来写字的竹片；编：穿简的细长皮条。指残缺不全的书籍。
断长续短：续：接、补。截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自己的短处。
断脰决腹：脰：颈；决：破。杀掉头，剖开腹。形容惨烈的死难。
断决如流：如流：像流水一样多而迅速。决断事务多而快。
断发文身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
断手续玉：断：砍下；续：接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。
断烂朝报：断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。
断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
断头将军：比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
断杼择邻：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
断线风筝：象放上天断了线的风筝一样。比喻一去不回来的人或东西。
断线偶戏：像断了线的木偶，不能动弹。
断袖之癖：指男子搞同性恋的丑恶行径。
断雁孤鸿：鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。

以"源"字结尾的成语接龙(逆接)

拔本塞源：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
端本正源：端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
端本澄源：犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
返本还源：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
杜弊清源：杜绝弊端，廓清来源。
家学渊源：家世学问的传授有根源。
极本穷源：指彻底地推究本源。
裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
溯流徂源：比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
溯流穷源：溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
溯流求源：比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
溯流追源：犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。
推本溯源：探索根源，寻找原因。
讨流溯源：指深究事物的源流本末。
沿波讨源：沿波：顺着水流；讨源：探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的，最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。
饮水思源：喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
沿流讨源：犹沿波讨源。比喻探讨事物的本末。
正本清源：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
追本穷源：穷：寻求到尽头。追究事情发生的根源。