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源头活水

yuán tóu huó shuǐ

“源头活水”的成语拼音为：yuán tóu huó shuǐ，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语；指读书越多，道理越明，结构：偏正式成语，出处：宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”，基本解释：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。，例句：明·海瑞《乐耕堂》：“源头活水溢平川，桃花色香总自然。”，感情：中性成语，常用：

拼音	yuán tóu huó shuǐ
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语；指读书越多，道理越明
英文	-
结构	偏正式成语
解释	原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
出处	宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”
例句	明·海瑞《乐耕堂》：“源头活水溢平川，桃花色香总自然。”

上一个成语：鸢肩豺目

下一个成语：猿穴坏山

以"水"字结尾的成语接龙(顺接)

水火无情：指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。
水到渠成：渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。
水米无交：指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。
水尽鹅飞：比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。
水底捞针：在水底下捞一根针。形容很难找到。
水磨工夫：掺水细磨。形容工作深入细致，费时很多。
水可载舟，亦可覆舟：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
水过鸭背：比喻事过之后没有留下一点痕迹。
水木清华：水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
水火兵虫：指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
水清无鱼：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
水火不相容：容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。
水乳交融：交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
水陆毕陈：水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。
水火无交：没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
水软山温：形容景色幽雅。
水落归槽：四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
水泄不通：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
水色山光：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

以"源"字结尾的成语接龙(逆接)

拔本塞源：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
端本正源：端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
端本澄源：犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
返本还源：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
杜弊清源：杜绝弊端，廓清来源。
家学渊源：家世学问的传授有根源。
极本穷源：指彻底地推究本源。
裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
溯流徂源：比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
溯流穷源：溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
溯流求源：比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
溯流追源：犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。
推本溯源：探索根源，寻找原因。
讨流溯源：指深究事物的源流本末。
沿波讨源：沿波：顺着水流；讨源：探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的，最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。
饮水思源：喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
沿流讨源：犹沿波讨源。比喻探讨事物的本末。
正本清源：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
追本穷源：穷：寻求到尽头。追究事情发生的根源。