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有口难言

yǒu kǒu nán yán
“有口难言”的成语拼音为:yǒu kǒu nán yán,形式:ABCD式的成语,词性:兼语式;作谓语、宾语、定语;指有难言之隐,结构:紧缩式成语,出处:宋·苏轼《醉睡者》诗:“有道难行不如醉,有口难言不如睡。”,基本解释:言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。,例句:如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。(元·关汉卿《窦娥冤》第三折),感情:中性成语,常用:
拼音 yǒu kǒu nán yán
形式 ABCD式的成语
词性 兼语式;作谓语、宾语、定语;指有难言之隐
英文 -
结构 紧缩式成语
解释 言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
出处 宋·苏轼《醉睡者》诗:“有道难行不如醉,有口难言不如睡。”
例句 如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。(元·关汉卿《窦娥冤》第三折)
上一个成语: 有气无力
下一个成语: 有机可乘
以""字结尾的成语接龙(顺接)
  • 言必有据说话一定要有根据。
  • 言而有信说话靠得住,有信用。
  • 言听计从听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
  • 言外之意指有这个意思,但没有在话里明说出来。
  • 言归于好言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
  • 言不尽意情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
  • 言为心声言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
  • 言归正传正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
  • 言不由衷由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
  • 言无二价货物的价钱说一不二。
  • 言过其实实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
  • 言出法随言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
  • 言行不一说的是一套,做的又是另外一套。
  • 言简意赅赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
  • 言传身教言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
  • 言行相诡诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
  • 言近旨远旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
  • 言多必失话说多了一定有失误。
  • 言行一致说的和做的完全一个样。
  • 言而无信说话不算数,没有信用。
以""字结尾的成语接龙(逆接)
  • 得未曾有从来没有过。
  • 得未尝有指前所未有,今始得之。同“得未曾有”。
  • 亘古未有亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
  • 化为乌有乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
  • 何所不有用反问的语气表示无所不有。
  • 据为己有将别人的东西拿来作为自己的。
  • 旷古未有旷古:自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
  • 前古未有自古以来未曾有过。
  • 无奇不有什么奇怪的事物都有。
  • 无所不有什么都有(多指不好的事物)。
  • 无中生有道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。
  • 相惊伯有伯有:春秋时郑国大夫良霄的字,相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
  • 一无所有什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。
  • 应有尽有该有的全都有。形容很齐全。
  • 子虚乌有子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
  • 左宜右有宜:适宜,适合。形容多才多艺,什么都能做。
  • 包罗万有犹包罗万象。
  • 家藏户有指家家都有。
  • 将无做有把没有的事情当作有。同“将无作有”。
  • 莫须有原意是也许有吧。后指凭空捏造。
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