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言犹在耳

yán yóu zài ěr

“言犹在耳”的成语拼音为：yán yóu zài ěr，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语；形容对别人的话印象很深，结构：主谓式成语，出处：《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”，基本解释：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。，例句：言犹在耳，忠岂忘心。（唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》），感情：中性成语，常用：

拼音	yán yóu zài ěr
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语；形容对别人的话印象很深
英文	-
结构	主谓式成语
解释	犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
出处	《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
例句	言犹在耳，忠岂忘心。（唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》）

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以"耳"字结尾的成语接龙(顺接)

耳目一新：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
耳闻不如面见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
耳目股肱：股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
耳鬓撕磨：鬓：面颊两旁近耳的头发；撕：同“厮”，互相。形容亲密相处。
耳根清净：耳边无事噪聒。指无事打扰。
耳报神：指暗中通风报信的人。
耳熟能详：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
耳目昭彰：昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。
耳濡目染：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
耳边风：在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
耳软心活：比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
耳鬓斯磨：鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。
耳闻目睹：闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
耳聪目明：形容头脑清楚，眼光敏锐。
耳食之谈：耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
耳闻目击：击：接触。亲自听说，亲眼看见。
耳视目听：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
耳闻目见：亲自听见和亲眼看见的。
耳红面赤：耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

以"言"字结尾的成语接龙(逆接)

闭口不言：紧闭着嘴，什么也不说。
博闻辩言：博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
不可胜言：说不尽。形容非常多或到达极点。
不知所言：形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
畅所欲言：畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
沉静寡言：性格深沉文静，不爱多说话。
惨不忍言：不忍心把悲惨情形说出口。
沉厚寡言：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
沉毅寡言：沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。
沉重寡言：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
沉重少言：朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
刍荛之言：刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
创意造言：犹立意遣词。
大辩不言：大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
顿口无言：张口结舌，说不出话。
笃论高言：确切高明的言论。
杜口无言：闭住嘴巴，不出一言。
敦默寡言：稳重而少言语。
顿腹之言：犹言肺腑之言。
耳食之言：耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。