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王公大人

wáng gōng dà rén

“王公大人”的成语拼音为：wáng gōng dà rén，形式：ABCD式的成语，词性：作主语、宾语、定语；用于书面语，结构：联合式成语，出处：战国·宋·墨翟《墨子·尚贤上》：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众。”，基本解释：国君重臣。后泛指高官贵人。，例句：无，感情：中性成语，常用：

拼音	wáng gōng dà rén
形式	ABCD式的成语
词性	作主语、宾语、定语；用于书面语
英文	-
结构	联合式成语
解释	国君重臣。后泛指高官贵人。
出处	战国·宋·墨翟《墨子·尚贤上》：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众。”
例句	无

上一个成语：往蹇来连

下一个成语：亡国之社

以"人"字结尾的成语接龙(顺接)

人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。

以"王"字结尾的成语接龙(逆接)

当刑而王：谓先经受磨难而后飞腾黄达。
内圣外王：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
擒贼先擒王：指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。
山上无老虎，猴子称大王：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
山中无好汉，猢猻称霸王：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
圣帝明王：本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。
混世魔王：比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
擒贼擒王：擒：抓，捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。
二帝三王：二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王
占山为王：占：占据，霸占；王：统治者。占据山头，自称为王。比喻独霸一方，称王称霸
称帝称王：帝：帝王；王：君王。比喻凭借势力，飞扬跋扈，独断专行，狂妄自大
山中无好汉，猢狲称霸王：见“ 山上無老虎，猴子稱大王 ”。
天无二日，民无二王：日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王
天无二日，土无二王：日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王
牛皮大王：牛皮：指虚套的话。指会吹嘘而不干实事的人
南面称王：南面：古代帝王临朝坐北朝南。指称王称帝
千乘之王：千：极言其多。指天子
败寇成王：失败者沦为草寇，成功的人称王称帝