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寿终正寝

shòu zhōng zhèng qǐn

“寿终正寝”的成语拼音为：shòu zhōng zhèng qǐn，形式：ABCD式的成语，词性：补充式；作谓语；含贬义，结构：偏正式成语，出处：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”，基本解释：寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。，例句：这样看来，邮递这条路是要断绝了，刊物也就不免寿终正寝了！（邹韬奋《患难余生记·流亡》），感情：中性成语，常用：

拼音	shòu zhōng zhèng qǐn
形式	ABCD式的成语
词性	补充式；作谓语；含贬义
英文	-
结构	偏正式成语
解释	寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处	明·许仲琳《封神演义》第十一回：“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”
例句	这样看来，邮递这条路是要断绝了，刊物也就不免寿终正寝了！（邹韬奋《患难余生记·流亡》）

上一个成语：输财助边

下一个成语：手泽之遗

以"寝"字结尾的成语接龙(顺接)

寝不安席：睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。
寝苫枕块：苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
寝不聊寐：睡不着觉。形容心事重重。亦作“寝不成寐”。
寝关曝纩：人睡在关隘之上，蚕茧晒在日光之下。比喻不得安宁。
寝皮食肉：①形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。
寝丘之志：相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。
寝苫枕草：睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。
寝苫枕干：指古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。
寝苫枕戈：表示时刻不忘报仇。同“寝苫枕干”。
寝不成寐：睡不着觉。形容心事重重。同“寝不聊寐”。
寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。
寝食不安：睡不好觉，吃不好饭。十分忧虑担心的样子。
寝苫枕土：睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
寝馈不安：馈：吃饭。吃饭睡觉都不得安宁。形容心事重重
寝不安席，食不甘味：甘味：味道好。睡觉也不能安于枕席，吃饭时吃不出好味道。形容心事重重，坐卧不安
寝寐求贤：寝寐：躺在床上睡觉。连睡觉做梦都在寻求贤人。形容求贤若渴
寝不遑安：遑：空闲。睡觉不能安眠。形容终日操劳忙碌

以"寿"字结尾的成语接龙(逆接)

龟鹤遐寿：遐：长久。祝人长寿的颂辞。
百龄眉寿：眉寿：长寿。祝人高寿的颂辞。
河清人寿：古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。
麻姑献寿：献：把东西送给尊长或敬爱的人。指祝贺寿辰。
期颐之寿：期颐：百年。高寿的意思。
乔松之寿：乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。
松柏之寿：比喻长寿。
三节两寿：旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
松乔之寿：松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
延年益寿：增加岁数，延长寿命。
驻颜益寿：保持容颜不衰老而增长寿命。
颐性养寿：指保养精神元气。
颐神养寿：指保养精神元气。同“颐性养寿”。
龟年鹤寿：相传龟、鹤寿有千百之数，而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
称觞上寿：举杯饮酒，表示祝寿。《陈书·侯安都传》：“明日，安都坐于御坐，賓客居羣臣位，稱觴上壽。”《北史·宇文護传》：“每四時伏臘，武帝率諸親戚，行家人禮，稱觴上壽，榮貴之極，振古未聞。” 徐特立《致张敬尧的公开信》：“营长做寿一次，由都总按户派捐，称觞上寿。”
称觞举寿：同“ 稱觴上壽 ”。汉崔寔《四民月令》：“子婦孫曾，各上椒酒於其家長，稱觴舉壽，欣欣如也。”
南山之寿：南山：终南山。寿命像终南山那样长久
与天地同寿：寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长
百年归寿：百年：指人去世。指人死的婉称
怡神养寿：怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性