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让三让再

ràng sān ràng zài

“让三让再”的成语拼音为：ràng sān ràng zài，形式：ABAC式的成语，词性：作定语、状语；用于处事，结构：联合式成语，出处：康有为《大同书》辛部第四章：“且各曹长被举之人，亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事，及再三为大众所推乃得受之，以弘让德而镇嚣争焉。”，基本解释：指几次三番地推让。同“让再让三”。，例句：无，感情：中性成语，

拼音	ràng sān ràng zài
形式	ABAC式的成语
词性	作定语、状语；用于处事
英文	-
结构	联合式成语
解释	指几次三番地推让。同“让再让三”。
出处	康有为《大同书》辛部第四章：“且各曹长被举之人，亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事，及再三为大众所推乃得受之，以弘让德而镇嚣争焉。”
例句	无

上一个成语：攘权夺利

下一个成语：染神刻骨

以"再"字结尾的成语接龙(顺接)

再接再厉：接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。
再三再四：重复好几次。
再生父母：指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
再实之根必伤：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。
再造之恩：再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
再作冯妇：再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
再不其然：犹言再不然。
再接再历：用以指继续努力，坚持不懈。同“再接再砺”。
再接再砺：接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。
再衰三涸：形容士气越来越低落，不能再振作。
再作道理：指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
再做道理：指另行打算或另想办法。
再衰三竭：竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。
再实之木根必伤：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸
再生之德：指救命的恩德
再当冯妇：晋国人冯妇，善于打虎，后来不干了。有一次看见一群人在捉老虎，但不敢向前。于是他上前去打。比喻重操旧业
再蹈覆辙：再：重复；蹈：踩、踏；辙：车迹、道路。重复走翻车的道路，指不接受教训
再合余烬：合：汇聚；余烬：烧剩的灰烬，引申为战败后的残余士卒。比喻失败后恢复力量接着干

以"让"字结尾的成语接龙(逆接)

当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
桃羞杏让：桃花和杏花都感到羞愧，只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。
温良恭俭让：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
杯羹之让：指受人挟持，惹人讥诮。
寸步不让：连寸步也不让给别人。形容丝毫不肯让步、妥协。
寸土不让：一寸土地也不让人。
各不相让：让：歉让。互不谦让、让步。
温良俭让：温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。
你推我让：指双方互相谦让
你谦我让：谦：谦让。指双方互相谦让
温良忍让：听他人意志的摆布、忍让、屈从
允恭克让：允：诚信；克：能够；让：谦让。既诚敬又谦让
刑仁讲让：刑：通“型”，式样，以为准则。以仁爱为准则，讲求礼让