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接三换九

jiē sān huàn jiǔ

“接三换九”的成语拼音为：jiē sān huàn jiǔ，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语；用于婚俗，结构：联合式成语，出处：清·西周生《醒世姻缘传》第66回：“你长大出嫁的时节，我与你打簪环，做铺盖，买梳头匣子，我当自家闺女一般接三换九。”，基本解释：接三：新娘出嫁后三天回娘家；换九：结婚九天双方互送礼物。指结婚嫁娶的风俗，感情：中性成语，常用：

拼音	jiē sān huàn jiǔ
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语；用于婚俗
英文	-
结构	联合式成语
解释	接三：新娘出嫁后三天回娘家；换九：结婚九天双方互送礼物。指结婚嫁娶的风俗
出处	清·西周生《醒世姻缘传》第66回：“你长大出嫁的时节，我与你打簪环，做铺盖，买梳头匣子，我当自家闺女一般接三换九。”
例句	-

上一个成语：惊心掉胆

下一个成语：脚踢拳打

以"九"字结尾的成语接龙(顺接)

九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九九归一：绕了不少圈子，最后又还了原。
九烈三贞：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流人物：指社会上的各种人物。
九鼎不足为重：形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
九流三教：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
九鼎大吕：比喻说得话力量大，分量重。
九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
九死未悔：纵然死上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九年之蓄：九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九死一生：形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
九牛二虎之力：比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九原可作：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
九天九地：原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
九牛拉不转：形容态度十分坚决。
九洲四海：九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
九天揽月：揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
九转功成：转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

以"接"字结尾的成语接龙(逆接)

兵连祸接：指战事、灾祸连续不断。
短兵相接：短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
风马不接：犹言风马牛不相及。
后手不接：指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。
肩摩毂接：肩相摩，毂相接。本形容行人车辆拥挤，后亦借指人才辈出，络绎不绝。
肩摩袂接：人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。
巧不可接：指巧妙得别人无法赶上。
青黄未接：旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。同“青黄不接”。
趾踵相接：形容人数之多。亦作“趾踵相错”。
踵迹相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
踵趾相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。
踵足相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
昼日三接：一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
目不暇接：指东西多，眼睛都看不过来。
肩摩踵接：肩碰肩，脚连脚。形容人很多，很拥挤。
青黄不接：青：田时的青苗；黄：成熟的谷物。旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。
踵武相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
未与人接：和社会上的人没什么交往。
舳舻相接：舳：船尾；舻：船头。形容船与船相接，数量多
犬牙相接：形容地势像犬牙一样参差不齐