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见性成佛

jiàn xìng chéng fó

“见性成佛”的成语拼音为：jiàn xìng chéng fó，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语；用于佛教等，结构：紧缩式成语，出处：宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”，基本解释：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。，感情：中性成语，

拼音	jiàn xìng chéng fó
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语；用于佛教等
英文	-
结构	紧缩式成语
解释	性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
出处	宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
例句	-

上一个成语：剑树刀山

下一个成语：剑头一吷

以"佛"字结尾的成语接龙(顺接)

佛口蛇心：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
佛是金妆，人是衣妆：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
佛头加秽：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
佛头着粪：着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
佛眼相看：比喻好意对待，不加伤害。
佛头著粪：往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
佛高一尺，魔高一丈：原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
佛是金装，人是衣装：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
佛性禅心：指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
佛眼佛心：比喻善意看待别人。
佛心蛇口：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
佛口圣心：形容言语温厚，心地慈善
佛旨纶音：纶音：皇帝的诏令。菩萨的旨意，皇帝的诏令。指必须遵行的号令

以"见"字结尾的成语接龙(逆接)

百闻不如一见：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
刍荛之见：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
层出迭见：指接连不断地多次出现。
层出叠见：指接连不断地多次出现。
传闻不如亲见：听人传说总不如亲眼所见。
耳闻不如面见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
独出己见：见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
独得之见：与众不同的创造性的见解。
读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
耳闻目见：亲自听见和亲眼看见的。
耳闻不如目见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
各执己见：各人都坚持自己的意见。
各抒己见：抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
孤行己见：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
固执己见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
高识远见：指见识高远。同“高见远识”。
各抒所见：各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。
固执成见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。