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尽美尽善

jìn měi jìn shàn

“尽美尽善”的成语拼音为：jìn měi jìn shàn，形式：ABAC式的成语，词性：作谓语、宾语、定语；用于做事，结构：联合式成语，出处：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”，基本解释：尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。，例句：於穆哀皇，圣心虚远。雅好玄古，大庭是践。道尚无为，治存易简。化若风行，民犹草偃。虽曰登遐，徽音弥阐。愔愔《云》《韶》，尽美尽善。《乐府诗集·郊庙歌辞八·歌哀皇帝》，感情：褒义成语，常用：

拼音	jìn měi jìn shàn
形式	ABAC式的成语
词性	作谓语、宾语、定语；用于做事
英文	-
结构	联合式成语
解释	尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
出处	《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”
例句	於穆哀皇，圣心虚远。雅好玄古，大庭是践。道尚无为，治存易简。化若风行，民犹草偃。虽曰登遐，徽音弥阐。愔愔《云》《韶》，尽美尽善。《乐府诗集·郊庙歌辞八·歌哀皇帝》

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以"善"字结尾的成语接龙(顺接)

善男信女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善气迎人：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
善善从长：善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
善罢干休：善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
善为说辞：说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
善游者溺：会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
善与人交：善于与别人交朋友。
善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
善骑者堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
善始令终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
善文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
善有善报：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。
善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
善马熟人：指良马与武艺精熟的勇士。

以"尽"字结尾的成语接龙(逆接)

吃着不尽：吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。
除恶务尽：恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。
床头金尽：床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。
财竭力尽：钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。
财殚力尽：钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。
春蚕到死丝方尽：丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
词穷理尽：指再也找不到理由，无话可说。
弓折刀尽：比喻战斗力没有了，无法可想。
感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
鼓衰力尽：鼓：战鼓声。衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。
机关算尽：机关：周密、巧妙的计谋。比喻用尽心思。
江郎才尽：原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
筋疲力尽：形容非常疲乏，一点力气也没有了。
精疲力尽：精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
计穷虑尽：指计虑穷尽。同“计穷虑极”。
计穷力尽：计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
江淹才尽：南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。后来常用于比喻才思衰退。
门殚户尽：指全家死亡。
仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
人心丧尽：指不得人心到极点。