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富而好礼

fù ér hào lǐ

“富而好礼”的成语拼音为：fù ér hào lǐ，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；用于为人，结构：偏正式成语，出处：春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子曰：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’”，基本解释：礼：社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼，例句：西汉·戴圣《礼记·坊记》：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。”，感情：中性成语，常用：

拼音	fù ér hào lǐ
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；用于为人
英文	-
结构	偏正式成语
解释	礼：社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼
出处	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子曰：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’”
例句	西汉·戴圣《礼记·坊记》：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。”

上一个成语：葵藿之心

下一个成语：富而无骄

以"礼"字结尾的成语接龙(顺接)

礼尚往来：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
礼贤下士：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
礼义廉耻：古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
礼坏乐崩：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼让为国：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
礼奢宁俭：礼义过多而烦杂，不如俭约些。
礼为情貌：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
礼无不答：礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。
礼先一饭：指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。
礼崩乐坏：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
礼先壹饭：指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
礼轻情意重：礼物虽然很轻，但情意却很深厚。
礼轻人意重：礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。
礼顺人情：指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。
礼仪之邦：礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
礼不亲授：授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受
礼多人不怪：对人多行礼仪，人不会怪罪
礼乐崩坏：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安
礼之用，和为贵：和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本
礼贤远佞：礼：表示敬意；远：疏远；佞：善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人，远离巧言献媚的人

以"富"字结尾的成语接龙(逆接)

发财致富：因获得大量财物而富裕起来。
发家致富：发展家业，使家庭变得富裕起来。
多文为富：以多学知识、技能为富有。
宁可清贫，不作浊富：宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
欺贫爱富：欺侮贫穷，喜爱富有。
为仁不富：要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
嫌贫爱富：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
百城之富：形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。
民殷国富：殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
乞儿暴富：乞儿：乞丐。乞丐骤然发了大财。比喻学问大增
穷儿暴富：穷人骤然发了大财。比喻学问大增
微为繁富：稍微有些辞藻繁多。
穷儿乍富：穷人骤然发了大财。比喻学问大增
贫儿曝富：曝：通“暴”，显露。穷人炫耀财富。比喻稍微有点成绩就炫耀
资藉豪富：资藉：家产。指家财产业极为富有
心存高官，志在巨富：存：想念。一心想做高官，大富大贵
穷贵极富：穷：极。形容非常富贵
欺贫重富：欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人