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恶语伤人

è yǔ shāng rén

“恶语伤人”的成语拼音为：è yǔ shāng rén，形式：ABCD式的成语，词性：偏正式；作主语、补语；含贬义，结构：主谓式成语，出处：宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”，基本解释：用恶毒的语言污蔑、伤害人。，例句：恶语伤人不仅是一种不文明的行为，而且会伤别人的心。，感情：贬义成语，常用：

拼音	è yǔ shāng rén
形式	ABCD式的成语
词性	偏正式；作主语、补语；含贬义
英文	-
结构	主谓式成语
解释	用恶毒的语言污蔑、伤害人。
出处	宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”
例句	恶语伤人不仅是一种不文明的行为，而且会伤别人的心。

上一个成语：恶积祸盈

下一个成语：蛾眉皓齿

以"人"字结尾的成语接龙(顺接)

人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。

以"恶"字结尾的成语接龙(逆接)

不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
除邪惩恶：惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
逢君之恶：执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
好善恶恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
好善嫉恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
居心险恶：居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
进善退恶：进用贤善，黜退奸恶。
进善惩恶：进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善黜恶：进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。
进贤黜恶：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
劝善黜恶：惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
劝善戒恶：惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
顺美匡恶：歌颂美善，纠正过失。
为非作恶：做种种坏事。同“为非作歹”。
嫌好道恶：说好道坏。指挑剔苛求。
溢美溢恶：溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。
妍蚩好恶：妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。
元奸巨恶：指大奸首恶。