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道在人为

dào zài rén wéi

“道在人为”的成语拼音为：dào zài rén wéi，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、分句；用于劝诫人，结构：主谓式成语，出处：《金瓶梅词话》第三一回：“净云：不打紧，道在人为，你见那里又一位王勃殿试来了。”，基本解释：犹言事在人为。，例句：无，感情：中性成语，

拼音	dào zài rén wéi
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、分句；用于劝诫人
英文	-
结构	主谓式成语
解释	犹言事在人为。
出处	《金瓶梅词话》第三一回：“净云：不打紧，道在人为，你见那里又一位王勃殿试来了。”
例句	无

上一个成语：德隆望重

下一个成语：得马生灾

以"为"字结尾的成语接龙(顺接)

为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
为所欲为：为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为德不卒：卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
为非作歹：做种种坏事。
为富不仁：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
为鬼为蜮：蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为好成歉：比喻好心得不到好报，将恩作仇。
为人作嫁：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
为丛驱雀：丛：丛林；驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
为国捐躯：捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
为渊驱鱼：原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
为虎傅翼：傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎添翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为民除害：替百姓除祸害。
为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
为人说项：为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
为裘为箕：用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
为德不终：指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
为仁不富：要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。

以"道"字结尾的成语接龙(逆接)

安贫乐道：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
兵行诡道：兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
不足为外人道：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
卑卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
悲声载道：指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
惨无人道：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
蚕丛鸟道：指险绝的山路。
豺狼横道：横道：横在道路中间。比喻坏人当权。
大逆不道：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
独行其道：道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
大逆无道：封建时代称犯上作乱等重大罪行。
饿殍满道：殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
饿莩载道：莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
饿殍载道：饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。