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道路侧目

dào lù cè mù

“道路侧目”的成语拼音为：dào lù cè mù，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；用于时局等，结构：紧缩式成语，出处：《元史·阿鲁诨萨理传》：“所在囹圄皆满，道路侧目，无敢言者。”，基本解释：侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐，例句：冰心《晚晴集·追念振铎》：“在‘四害’横行，道路侧目的时期，我常常想到振铎，还为他的早逝而庆幸！”，感情：贬义成语，

拼音	dào lù cè mù
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；用于时局等
英文	-
结构	紧缩式成语
解释	侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐
出处	《元史·阿鲁诨萨理传》：“所在囹圄皆满，道路侧目，无敢言者。”
例句	冰心《晚晴集·追念振铎》：“在‘四害’横行，道路侧目的时期，我常常想到振铎，还为他的早逝而庆幸！”

上一个成语：当家做主

下一个成语：盗锺掩耳

以"目"字结尾的成语接龙(顺接)

目迷五色：五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。
目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
目濡耳染：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
目食耳视：用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱。
目使颐令：用眼睛、用下巴指使人。形容自命尊贵，摆大架子。
目送手挥：手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。
目挑心招：挑：挑逗；招：指勾引。眉目传情，心神招引。
目无余子：余子：其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。
目指气使：目指：动一下眼睛来指物；气使：用嘘气声支使人。用眼神和气色指使人。形容骄横傲慢的样子。
目别汇分：指分门别类。
目不别视：眼睛不往别处看。形容精神集中，专心致志。亦作“目不旁视”。
目不忍睹：眼睛不忍看，形容景象很凄惨。
目不给赏：眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。
目不苟视：眼睛不随便乱看。形容为人正派。
目瞪口结：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
目瞪口歪：形容气极时的神情。
目不识书：指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。
目瞪口张：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
目不暇给：美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。

以"道"字结尾的成语接龙(逆接)

安贫乐道：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
兵行诡道：兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
不足为外人道：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
卑卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
悲声载道：指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
惨无人道：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
蚕丛鸟道：指险绝的山路。
豺狼横道：横道：横在道路中间。比喻坏人当权。
大逆不道：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
独行其道：道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
大逆无道：封建时代称犯上作乱等重大罪行。
饿殍满道：殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
饿莩载道：莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
饿殍载道：饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。