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宾来如归

bīn lái rú guī

“宾来如归”的成语拼音为：bīn lái rú guī，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；多用于旅馆饭店等，结构：主谓式成语，出处：宋·范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：“娶楚国太夫人张氏而生公，教之亲仁，宾来如归。”，基本解释：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。，例句：无，感情：中性成语，常用：

拼音	bīn lái rú guī
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；多用于旅馆饭店等
英文	-
结构	主谓式成语
解释	宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
出处	宋·范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：“娶楚国太夫人张氏而生公，教之亲仁，宾来如归。”
例句	无

上一个成语：冰洁渊清

下一个成语：冰解的破

以"归"字结尾的成语接龙(顺接)

归根到底：归结到根本上。
归根结蒂：归结到根本上。
归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
归去来兮：归：返回。回去吧。指归隐乡里。
归全反真：回归到完善的、原本的境界。
归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
归心似箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
归真反璞：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归正守丘：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
归根结底：归结到根本上。同“归根结蒂”。
归根结柢：归结到根本上。同“归根结蒂”。
归根究柢：追究底细。
归奇顾怪：归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。
归十归一：指有条有理。
归邪转曜：曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
归正邱首：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
归之若水：归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
归正首邱：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

以"宾"字结尾的成语接龙(逆接)

出门如宾：出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。
负险不宾：犹言负固不服。
负固不宾：依恃险阻而不臣服。同“负固不服”。
负阻不宾：犹言负固不服。
狗咬吕洞宾：吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。
敬如上宾：上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
截发留宾：以之为贤母好客的典故。
龙驭上宾：此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
龙御上宾：此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。同“龙驭上宾”。
相敬如宾：形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。
相待如宾：相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
相庄如宾：相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
悬榻留宾：榻：狭长而矮的床，特指待客留宿的床。把平日悬起的床放下来，留客人住下。比喻对客人以礼相待，格外尊敬。
门不停宾：宾：宾客。门外不停留客人。形容勤于待客。
门无杂宾：家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。
入幕之宾：幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
翦发待宾：晋陶侃早孤贫，为县吏。鄱阳孝廉范逵过侃，仓猝无以待宾，其母乃截发得双髲，以易酒肴，乐饮极欢。事见《晋书·陶侃传》。后世传为美谈，并常以喻贤母。元秦简夫有《晋陶侃母剪发待宾》杂剧。亦省作“ 翦髮 ”。元柯丹丘《荆钗记·议亲》：“翦髮常思侃母，斷機每念軻親。”
下榻留宾：下榻：住宿。泛指留下宾客住宿。
投辖留宾：辖：车轴的键，去辖则车不能行；投辖：丢掉辖。比喻主人留客的殷勤。
座上宾：座：坐席。指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人