禅得玄机笔得精，孤云光彩甚分明。
毫端落纸堪为宝，海内无人不重名。
山约终归双履在，髭因凉剃一刀轻。
何妨换取群鹅了，却与迷徒指化城。
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
菱叶萍花点水面，水净如空到底见。
大鱼独行示闲暇，小鱼群嬉夸敏健。
画工定自知鱼乐，掉尾扬鳍固多变。
犹胜图写吴王鱠，戕灭众命供一馔。
南唐徐白称绝笔，皋实同姓最后出。
三幅挂我素壁间，恍然又作江湖客。
吾闻神物久当化，烦君谨护风雨夕。
一声霹雳飞上天，回视丹青了无迹。
云山烟水苦难亲，野草幽花各自春。
赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。
无限青山散不收，云奔浪卷入帘钩。
直将眼力为疆界，何啻人间万户侯。
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。
幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。
