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赠岑金纪 其二

明代成鹫

壮志销磨春复春,雄冠抛却返儒巾。谁知绛帐谈经者,还是当年借箸人。

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山居杂咏 其二十 茹芝

明代成鹫

茅堂烟火后,云外采芝归。紫玉流匙滑,银丁入馔微。

神仙宁绝粒,吾道本忘饥。却笑商山老,驴年未息机。

种梅 其一

明代成鹫

选树斸山骨,托根宜土膏。荷锄聊独往,抱瓮不辞劳。

引客吟官阁,教人恨楚骚。寒柯时一抚,白发且频搔。

丹霞元旦

明代成鹫

天外三更来鹤神,老翁白发参差新。明知昨日有今日,同是一人非两人。

海印乍生虚室白,谷风不动明窗尘。兴来策杖入云去,极目莽苍何处春。

双照八咏 其三 白板邀凉

明代成鹫

绿水青山白板扉,蒲团长日坐披衣。独嫌褦襶频相过,领略南薰不细微。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其十

明代成鹫

岁暮方思住洞天,斧冰临涧煮寒泉。半閒茅屋连朝雨,品字柴头一缕烟。

山色去心无咫尺,路岐回首已三千。他时得遂投閒计,不拟将心更学禅。

马将军杨恭人寿诗

明代成鹫

生子当如马伏波,天南铜柱高嵯峨。文章迈伦功盖世,显扬事业应如何。

古来将相多崛起,风云应运良有以。山川岳渎钟瑰奇,城则陶城水文水。

水清蚌腹珠夜光,男儿七尺眉最良。中原射策推第一,云州建节鹰初扬。

此身许国还将母,征衣取作斑衣舞。当宁论功及所生,黄麻墨敕传天语。

天语煌煌出綍纶,华堂画锦何缤纷。兰孙高折一枝桂,雏凤还生五色文。

东南多垒须仁将,我公久贮苍生望。棨戟遥临瘴海边,瞻云陟屺增惆怅。

临行受命曾书绅,忠孝大义何谆谆。矢心矢志报明主,孺慕难忘白发人。

人生有子万事足,含饴弄孙增百福。孟母宅边佳气多,南人岭外欢声祝。

棘门有客曳长裾,将军知我狂接舆。高歌一曲望风拜,礼虽不足心有馀。

殷勤报语登坛客,云台为尔虚前席。翟茀不来长倚门,翘首云鹏振双翼。

鬻剑诗

明代成鹫

老去逢场渐息心,床头辜负不祥金。开将古匣霜盈手,博得山厨饭一鬵。

从此星辰虚著眼,谩劳风雨废长吟。还君故物犹堪把,曾记延平遂至今。

圆瘏黎住锡华林览揆日诗以祝之

明代成鹫

久住湖山老律师,钝根曾感授毗尼。重来旧社逢生日,一到新城只暂时。

多窦塔中分半座,杂华林里策双眉。自惭门外羊车客,未敢当人正眼窥。

缀钵

明代成鹫

拾将瓦砾作黄金,补缀方知用意深。一曲无弦人不会,为君漆过断纹琴。

和南岳僧雪庵来韵兼订入山之约

明代成鹫

十载罗浮不下山,古藤缘壁绝跻攀。自从一别孤峰去,独掩重扉万境閒。

渐老更思依岳麓,此身难免住人间。闻师细说南衡事,莫怪相逢更解颜。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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