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腰石

明代成鹫

微时故剑不妨求,出匣犹存旧蒯缑。莫与铅刀同钝置,当年凭尔觅封侯。

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赠僧

明代成鹫

偶来城市得良朋,千佛楼中一个僧。保福不须还拨草,汤休今已继传灯。

三生旧社高歌入,万仞孤峰信步登。从此吾宗有文字,倩人书壁笑南能。

挽硕堂老人十章历序平生相遇之缘 其八

明代成鹫

住来频见荔枝红,密约分明问祖翁。真净不来乡果熟,陈琳无檄愈头风。

秋杪徐琶洲谭耿章梁止山韩纬五过寺值予远游留诗于壁归而和之 其二

明代成鹫

蘧芦时一宿,云水日三迁。顾我只如此,伊人胡不然。

重来难逆料,旧约且高悬。篱落花开遍,相思何处边。

兵后还山答邻僧见讯

明代成鹫

此身如飞蓬,出门掉两臂。空囊贮太虚,浮云行大地。

何物紧相随,脚底烟岚气。违山一百日,不觉秋风至。

归来见故人,笑我须眉异。窘步涉丘园,荆棘集如猬。

饥虎伺人餐,猰犬当路吠。忧来不能语,猛忍风前泪。

且复入我室,还坐心如醉。残书纷满床,大半尘埃积。

夜灯鉴孤影,形影和灯睡。隔桥磬一声,唤醒归人寐。

多谢击磬翁,微言昨相示。却起诵来篇,眼暗不识字。

明代成鹫

草色青青与胫齐,终年不过远公溪。重拈旧话参驴脚,未得閒身逐马蹄。

山径用来微有路,桃花开日渐成蹊。凭他检点经行处,白足分明不到泥。

送岑金纪游珠崖五首 其三

明代成鹫

江海未云远,山川宁阻长。遥情寄溟渤,高咏别沧浪。

榻下青毡地,兰生古桂旁。悠悠浮海意,千里忆同堂。

送说泉师参方

明代成鹫

祇嫌吾道太支离,裹足偷閒且后期。万里孤筇人独往,一声长笛自家吹。

相随拨草瞻风日,不是游山玩水时。为报诸方参学者,年来慧命似悬丝。

玲珑石

明代成鹫

八面玲珑,四楞著地。何须点头,心空及第。

西水歌

明代成鹫

生愿食西江米,不愿饮西江水。西江米多实我腹,西江水多没我屋。

我屋住山犹是可,我屋住溪淹杀我。大陆沉,大陆沉,秋雨淫淫秋水深。

水深过胫,浸却官田十千顷。水深至领,舟楫交加车马静。

水深灭顶,四野无人烟火冷。老蛙行出海,大鱼入枯井。

回头相视失声色,大笑乾坤成陷阱。问君笑胡为尔,山僧昨暮下山来,铁船独渡空江水。

前浪拍船头,后浪拍船尾。停桡直入水晶宫,无限鱼虾跳成市。

题刘让夫明府行乐图十二 其三

明代成鹫

智人应不比狐疑,独立寒凘欲解时。笑与水冰相对语,三人清白总相知。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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