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明代成鹫

草色青青与胫齐,终年不过远公溪。重拈旧话参驴脚,未得閒身逐马蹄。

山径用来微有路,桃花开日渐成蹊。凭他检点经行处,白足分明不到泥。

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荔枝词三十首寄张子白杨鬯侯 其十三

明代成鹫

承筐从不到朱门,抱玉何须献紫阍。火枣张梨胥入贡,自甘憔悴老丘园。

送王固山裕公入觐 其二

明代成鹫

秋江风便锦帆开,怅别何堪鼓吹催。翘首五云天际远,行看八座日边回。

临轩问俗将诗献,上苑移花奉诏栽。应笑林间老樗枥,重门深锁长莓苔。

寿洪母

明代成鹫

男儿立身须及早,强仕服官亲已老。男儿爱日在承欢,百年喜惧非一端。

何如当今洪氏子,天伦乐事谁可比。母也圣善子明经,七闽五岭咸知名。

名动临轩身未出,安阳待捧毛生檄。北堂设帨时未央,朱明日永兰桂芳。

儒冠采服朝戏舞,大孙鸣琴小击鼓。门前车马如云屯,昌言美誉纷前陈。

有人拜首扬母节,贞松翠柏凌霜雪。有人避席称母慈,养成雏凤丰羽仪。

有人赞叹颂母德,减膳分餐苏菜色。东樵野老闻所闻,一曲长歌寄五云。

五云多处群仙宴,麻姑西姥遥相见。河浊河清海浅深,瑶池一会到于今。

手栽庭砌三株树,拂日凌霄作天柱。东樵拭目几回看,看取金桃受恩遇。

将入丹霞留别同学

清代成鹫

名山说着便精神,夜束腰包晓问津。老去尚能誇健足,从来不信有閒身。

岭梅开日匆匆别,岳雪消时处处春。我自不留君不去,中间得失问何人。

万州道中作

明代成鹫

朝随飞鸟暮归鸦,野鹤閒云不定家。万里黑风吹白浪,一双赤脚踏黄沙。

望山渐喜东林近,去国都忘北岭赊。粥饭主人何处是,驱鸟遥指路三叉。

和程公玉来韵 其一

明代成鹫

所居非一一,随地足平生。吾志在山水,因之移性情。

不材人共弃,何幸老无成。愿得长如此,终身住铁城。

挽黔阳吴芥舟明府 其一

明代成鹫

黔阳消息近何如,曾否闻歌忆接舆。一曲阳春难和郢,定携诗卷问三闾。

丹霞十二绝 其九 梦觉关

明代成鹫

月窗半榻枕松筠,石上花开几度春。山色不殊春梦觉,觉时依旧梦时人。

冬夜姚齐州明府陪佟司马舟过大通江干夜话赋得倚松待潮生 其一

明代成鹫

倚松待潮生,潮生松韵冷。野岸并维舟,僧房初出定。

五马从大夫,双凫引仙令。蹊我污莱田,入我蓬蒿径。

枯禅懒下床,逢迎失恭敬。布席忘主宾,当机率真性。

一笑清风生,微言动幽兴。良晤难久淹,有怀殊未罄。

挥手别江干,悠然发高咏。

苦雨和杨鬯侯见寄 其一

明代成鹫

积雨鹅潭阔,烟波入渺冥。风蓑疑鹤影,云盖想山形。

抱瓮得无事,淋瓴不可听。非关春梦短,缊被湿频醒。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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